大河南街，這‘河’就是隋唐大運河的通濟渠（古汴河），顧名思義，這河南岸的街，就是大河南街了。運河的河床遺址在大河南街以北，此段，現有一塊石碑。
唐憲宗元和四年（公元809年），宿州建州。
此時，隋唐大運河已流經此地200餘年。宿州從古汴河上的一個關津渡口，逐漸發展成為聚落集鎮，居民以埇橋為中心，夾河而居。
隨著居民增多和商業繁榮，大河南岸已形成街道。
“貨物出倉嘍——”天色漸晚，一艘貨船停靠在運河碼頭，撐船人招呼船工下船卸貨，船上卸下洛陽的牡丹、江西的瓷器、江南的絲綢……
華燈初上，忙碌數天的船工選擇在河南岸的街道上休憩（河北岸為宿州州署，河南岸為居民住宅、商業區），他們或登上街頭茶樓，品茶聽曲；或跪在街區神廟前，祈福航運平安。
這樣的場景持續至南宋，因宋金常年戰亂，至南宋隆興年間（公元1163年），通濟渠逐漸淤為平路。
運河河床沉入地下，運河南岸的街道卻保存下來，像運河灑落的一串珍珠，長期繁榮。
大河南街到民國才命名，不過，這條街的長寬建制與唐朝幾乎無異。東西長約1200米，原寬有8米。老街裡有不少達官權貴之人寓居，有老人，有老的建築，自然，也有故事。
走進大河南東街，轉而向北，便是奎星閣舊址，現已成為一排排批發市場的店鋪。
史料記載，奎星閣內有奎星樓，該樓始建於康熙35年（公元1696年）。乾隆14年（公元1749年）宿州知州王錫蕃將樓移建於城東南隅城牆上，道光2年（公元1822年）因雷擊起火，樓被焚燬，同年按原貌重建，幾經戰亂，舊貌尚存，1955年修環城路時拆除。
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
進入大河南東街，向西走100步路北側，一些店鋪掛起了各式各樣的風箏，正在售賣風箏的老闆還不知道，百年前，他們店面的位置稱為雷公館。
雷公館即清朝江北提督、民國初安徽督軍、張勳復辟時任陸軍部尚書雷振春的私宅，原佔地15畝，建於清末民初（公元1912年）前後，採用北京醇王府樣式繪圖施工，分東西兩跨院，寬24開間，前後三進院。門前有青石上馬臺，室內大方磚鋪地，雍容華貴。
抗戰時，雷公館大部分房屋被炸燬。解放後，館內西院為原縣文化館。
穿過水巷，再向西走約100步，來到大河南東街的文化核心區域——福音堂。福音堂原是美國女作家賽珍珠的住地。
1917至1922年，賽珍珠居住在大河南街。在此，她加深對中國北方農民生活的瞭解，《大地》三部曲胸有成竹。
賽珍珠離開宿州兩年後，福音堂建成。建築由大小禮拜堂、牧師院、鐘樓等組成。鐘樓至今保存完好，為一座塔式建築，三層六角，別具特色。
以福音堂為中心，東側是原宿縣圖書館舊址，西側是新宿電影院舊址。
新宿電影院的正門是現在的花牆子牛肉湯鋪，側門是朝西開的。那時候看電影，幾分錢一張票。
1943年，宿縣商會出資建設新宿電影院，當年7月5日正式開映，第一場播放的電影是《杜十娘怒沉百寶箱》。宿城淪陷期間，日本人公島磬夫強行合資，使用日本羅拉二號三十五毫米放映機。抗戰勝利後由國民黨吳子壽接收，解放後改為人民電影院。
一座城市最溫暖的一面在於一處處地標——它們任由時光流逝，見證變遷，不離不棄。
宿縣銀行便是其中之一。
史料記載，宿縣銀行於民國25年（公元1936年）設立，位於大河南街北（中山街南），抗戰勝利後接收汪偽中央聯合準備銀行，民國37年（公元1948年）宿縣解放後由華中銀行接收。
如今，中國工商銀行宿州埇橋支行位於宿縣銀行舊址，中國銀行業監督管理委員會宿州監管分局坐落在大河南西街2號。
由此可見，早在民國時期，大河南街已成為宿城經濟金融中心。
大河南西街與白衣閣巷交叉口，毓秀女中舊址位於交叉口東南角。
史料記載，1930年，私立毓秀女子中學由張文品創建，1937年冬季停辦。老街城區教育腹地的位置可見一斑。
大河南街，像宿州的一道皺紋，古老、狹長、褶皺、紋路清晰。
伴隨城市發展，大河南街“街”字的語境越來越窄，逐漸變成老城的一串地標。
像北京的衚衕、上海的弄堂、成都的巷子一樣，大河南街，擁有宿州人的獨特記憶。
記憶來自隋唐運河的一葉扁舟，來自宋金河堤的燈火，來自清代奎星樓的霞光，來自民國女子學校的一襲白衣，來自人民電影院的膠片，來自宿縣銀行的算盤，更來自老街的一個石階、一片瓦、一幅畫、一棵古樹、一聲吆喝、一碗熱湯……
一條窄巷，連接著人生的輝煌與沒落。
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