古代文學作品選
Vol.127
作品原文
奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
參考譯文
天亮就拿起掃帚打掃金殿塵埃，百無聊賴時手執團扇且共徘徊。我美麗的容顏甚至比不上那寒鴉的姿色，它卻還能帶著昭陽殿的日影飛到這裡來。
解讀分析
這首詩選自唐代詩人王昌齡的組詩作品《長信秋詞五首》中的第三首，這組詩是唐代表現宮怨主題的代表作，詩中的心理刻畫細膩入微，使詩篇別具一種真實與動人的藝術感染力。王昌齡擅長寫閨怨類題材，而宮怨是閨怨中的特殊類型。宋代郭茂倩《樂府詩集》將此詩編入《相和歌辭·楚調曲》，題作《長信怨》，長信是漢代宮殿名。《漢書·外戚傳》載，漢成帝時，班婕妤以才學入宮，為趙飛燕所妒，乃自求供養太后於長信宮。“長信怨”由此而來。王昌齡此詩借長信故事反映宮妃寂寞的生活和痛苦的精神世界，表達對宮中廣大嬪妃宮女長期遭受不得自由的命運的深切同情。前兩句寫宮女每天刻板的生活和百無聊賴的精神狀態。徘徊，見其心緒不寧；團扇，喻其失寵可悲。樂府《相和歌辭·楚調曲》中有《怨歌行》一首，相傳為班婕妤所作，詩中以團扇被棄，喻君恩中斷。後兩句寫宮女因見寒鴉猶帶昭陽日影而產生的無限幽怨。昭陽是趙飛燕姊妹居住的宮殿，日影喻君恩。本詩主要藝術特點是含蓄，手拿團扇徘徊的女子怨恨君王寡恩拋棄自己，但不直接訴說，卻用一種極其曲折的方式表述。自己本來容貌美麗姣好，可還不如在空中飛翔的令人討厭的醜陋烏鴉，因為烏鴉尚可看到君王，尚可從昭陽宮的上方飛過，而我卻連君王的身影都看不到，徒自有如此的美貌和才華。在這鮮明的對比反襯中，在美人羨慕醜陋的烏鴉的心理描寫中，罪惡的封建制度下的宮中女性的悲慘遭遇和精神折磨的深度便入木三分地刻畫出來，具有震撼人心的藝術力量。
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