東水關頭道卡門全景圖。
【關隘走讀】
金鎖天塹 鷹鷂難飛
“關中的北大門”
金鎖關所在的銅川市，似乎是因4億多年前曾沉入海下，受上億年大海的薰陶，地起波瀾，山舞浪濤。進入銅川境內，從南至北，地貌越來越複雜，起伏也越來越大，從高差幾米的原、梁、峁、溝，逐漸變為高差數百米的山、谷。
根據考古及文獻記載等，早在六七千年前這裡就有人類活動的蹤跡，自古乃兵家必爭的重戎之地，人稱“南則關中之襟喉，北則延寧之要害”，周、秦、漢、唐時期為“衛戎京畿的要塞”，宋、元、明、清時期依然是“關中的北大門”。前秦時期這裡就設有護軍。
唐初，為了防禦北方突厥南下威脅京城長安的安全，唐高祖李淵先後兩次到銅川巡視，檢閱部隊，後來還到銅川講武。為便於指揮對北方的戰爭，李淵下旨在金鎖關西十多公里的地方建離宮仁智宮，並在這裡指揮了與突厥的寧夏戰役。後來唐太宗李世民將仁智宮擴建，改名玉華宮。
“北山鎖鑰”
金鎖關位於銅川市中心西北十多公里處，由品字形排列的三座大山組成，北邊一座，名為搬轉山；南邊兩座，東曰馬欄山，西謂仲家山。搬轉山下東為淌泥河，西南為柳林河。兩水在搬轉山南匯為同官河，兩河交匯處的三岔路口俗稱 “三關口”。淌泥河谷又稱神水峽，為通往陝北的主要通道。柳林河谷為通往西北寧夏、甘肅的交通要道。
金鎖關一帶峭壁隨處可見，真乃“三山鼎立，斷崖千尺”。在神水峽西側山崖上，有四個雄渾的大字 “雄關天塹”。此為清光緒年間陝西巡府葉伯英所題。
古人稱金鎖關為“北山鎖鑰”“榆塞秦關襟喉要地”。
清乾隆年間在銅川擔任知縣的袁文觀在詩中如此描寫金鎖關：三山天作塹，兩峽石為關。斷岸雲千尺，危橋水一灣。
發現金鎖關城門
根據清朝沿革地理學家顧祖禹所撰《讀史方域紀要》等文獻記載，明朝嘉靖年間，陝西巡撫張珩提出，從“鄜州（今富縣）南下省城，金鎖關至為衝要，宜築城戍守”，以防北部河套地方的軍事勢力突然侵犯，於是築起關城。所築關城非規則的正方形，而且許多地方借用自然山體為屏障，沒有城牆。城南城牆北距三關口約400米，東西寬100餘米，同官河西有城門一座，關門上有石刻的“金鎖營”三個大篆體字。三關口西約100米，有城門一座，位於搬轉山南、柳林河北岸，俗稱“西水關”。三關口東北200餘米處有城門一座，位於搬轉山東、淌泥河西岸，俗稱“東水關”。此城門西北、淌泥河東岸還有一道關門，俗稱頭道卡門。城門皆用石條砌成。
神水峽山崖上清光緒年間陝西巡撫葉伯英所題“雄關天塹”。
堅固的寨子門洞
據民國時期編撰的《同官縣誌》等文獻記載，金鎖關城建起後，明朝在金鎖關設巡司，置守備駐防。關城雖然於明末被農民起義軍燒燬，但清初在金鎖關還駐有守備官。康熙年間，守備官移駐耀州，金鎖關城遂廢毀。後在金鎖關設關卡，有分防外委把總1人，守兵20名。至清末，金鎖關由清軍綠營駐守，有兵254名，配都司、把總各1名。民國時期，國民黨曾派重兵在這裡把守，西、北、南三城門處均設卡，在搬轉山上配有炮、機槍。
如此堅固、規整的過洞，很有可能是明朝所建金鎖關城一個城門。過去的道路簡陋，特別是沿河道的道路，隨時可能被洪水沖毀。因此，往往山樑有同向的道路。明朝建關城時，不能不考慮這點。而且山頂是一重要軍事要地，需要有士兵看守，這就少不了遮風避雨的建築。過洞中間向上的方形開口處，應該是安置大門的位置。這個關城門可能以後被當地群眾用作山寨的大門。在過洞門外，有一扇巨大的碾盤，應該為山寨磨面所用。再以後這個過洞為國民黨部隊所利用。
關中平原因此避免了一場災難
根據清朝《同官縣誌》等文獻，西晉時期，匈奴人郝度元帥與盧水胡人、馬欄羌人舉兵反晉，殺死晉北地郡(今耀州)太守張損。晉都尉張光率餘部逃到金鎖關的馬欄山，依仗易守難攻的有利地形抵抗，使盧水胡久攻不下。百日後西晉將領司馬索率兵前往解圍。張光終於得救。
根據《宋史》等，南宋初年，侵入中原的金兵沿渭河進入關中，然後北上延安。掌管陝西軍事的節制使王庶在急遣兵斷河橋的同時，派兵守住金鎖關神水峽，斷金兵退路。然而由於涇原統制曲端不聽調遣，袖手旁觀，導致延安失守。
明嘉靖年間，蒙古部落首領要求與明朝通商，結果被拒，於是不斷髮兵南下搶掠。其中的右翼土默特萬戶首領俺答汗多次率騎兵騷擾陝北，雖覬覦富饒的關中平原，然而畏懼金鎖關險要未敢冒進，特別是金鎖關關城建成後，更是不敢逾越。1553年，俺答汗再次進入陝北，準備南下關中平原，然而不巧遇到連陰雨，加之考慮到“金鎖天塹，鷹鷂難飛”，只得放棄，關中平原因此避免了一場被屠戮的災難。
“金鎖黯雲橫”
歷史上，金鎖關不僅是軍事要地，也是經濟、政治甚至民生的重要交通要塞，因此留下了許多名人的足跡。
648年，唐太宗李世民前往玉華宮。凌煙閣二十四功臣之一、“房謀杜斷”的房玄齡，作為宰相，李世民的得力謀士，本該隨同，因舊病復發，李世民讓他臥床休息。休養了一段時間，雖然病沒有好，他還是忍著病痛，通過金鎖關到了玉華宮。
唐高宗李治繼位後，將玉華宮改為玉華寺院，並讓唐僧玄奘在玉華寺譯經。唐僧也是通過金鎖關到了玉華寺，譯成了600卷《大般若經》，並圓寂於玉華寺。
757年，詩人杜甫到鄜州(今富縣)看望妻兒，途經金鎖關，並作五言詩《玉華宮》。
明末，經過多年的浴血奮戰，李自成率領農民軍攻克西安後，通過金鎖關回米脂祭祖。
上世紀三四十年代，金鎖關還留下週恩來、劉志丹等共產黨人的足跡。時任陝甘寧邊區政府代理主席董必武在詩中描寫當時金鎖關的情景：“金鎖黯雲橫”。
一處為多方看好的旅遊資源
新中國成立後，金鎖關交通得到大力發展，北上延安、榆林，西通甘肅、寧夏，210國道從神水峽穿過，而且新舊兩條西延高速公路途經金鎖關。陝北的蘋果等農副產品、銅川的煤，通過金鎖關源源不斷運往西安等地，西安等地的工業品又通過金鎖關運往陝北。
險峻、壯美，蘊含有豐富關隘文化的金鎖關，成為一面金字招牌，不僅所在鎮定名為金鎖關鎮，包茂高速公路在銅川市區北的出口也以“金鎖關”命名。
當地群眾都認為，金鎖關是一個有價值的旅遊資源。
東水關頭道卡門城牆。
【決戰關口】
焚燬關城
金鎖關，在歷史上，曾上演過一幕幕真槍實戰的戰爭大片。
明朝末年，皇帝更加昏庸，奸臣當道，正直的人受到排擠，事情幹得越爛，升遷越快，得財越多，貪官汙吏肆無忌憚，把違法亂紀、魚肉人民當做才華，造成連年災荒，陝西赤地千里，餓殍遍野。然而就是在這種情況下，從皇上到貪官汙吏不顧百姓死活，層層加碼增加賦稅，強索硬收，百姓再也無法相信他們心繫天下、處處為子民著想的美麗謊言，不造反必然餓死，造反或許還有出路，於是揭竿而起。金鎖關成為農民軍進攻關中平原或退居陝北山區的一個重要關口。根據清朝編撰的《流寇長編》，農民軍曾與明官軍在這裡進行過多次浴血奮戰。
王二首次攻關
正式揭開明末農民起義的是白水人王二，大名王子順。關於此人有不同觀點，有人認為王子順和王二是不同的兩個人，本文暫作一人。王二早在明朝天啟年間就起事了，帶領農民起義軍在宜君一帶活動，隨著勢力壯大，他決定南下關中平原。然而，金鎖關成為第一道屏障，必須首先攻克，於是，他們進軍到金鎖關。
發現農民軍，領兵守關的關丞王廉一邊向耀州發出警報，請求增兵，一邊組織士兵應戰。守關官軍利用關城居高臨下、又有城堞掩身的優勢，向農民軍瘋狂射箭，而農民軍不懂戰術，又缺乏正規作戰訓練，沒有防身器具，只憑一股勇氣，結果紛紛中箭，死傷慘重，只得退回宜君。初次攻打金鎖關就這樣失利。
聯手再戰關口
在王二造反之時，陝北農民起義也如火如荼掀起，其中就有府谷人王嘉胤。陝北許多著名農民起義領袖起初都在王嘉胤麾下，如安塞的高迎祥、米脂的李自成、洛川的劉九思、張孟金等等。
王二從金鎖關敗走後，一邊整編人馬，一邊與王嘉胤聯繫，兩軍會師黃龍山後經過商議，決定分兵出擊。王二對關中比較熟悉，南下關中。金鎖關又成為一道需攻克的關口，這次王二與劉九思、張孟金等聯手攻打。
雖然這次農民軍勢力比上次強大，但是依然缺乏攻城的武器，而且自上次農民軍攻打金鎖關後，明軍加強了防備，因此農民軍再次以失敗告終。
殺了關丞
攻打金鎖關再次失敗後， 王二在明官軍的圍追堵截下一再失利，人員損失慘重。王二看不到造反的前景，降順了明朝，但後來還是被官軍設計殺害。
劉九思、張孟金則經過一番抗戰，勢力得到壯大，僅張孟金手下就有一萬多人。他們深感金鎖關嚴重影響他們兩軍在銅川一帶的進退，但吸取農民軍前兩次強攻失敗的教訓，決定智取金鎖關。張孟金和劉九思先攻打金鎖關周邊其他地方，然後劉九思突然從宜君石堡川退走，一路南下，襲擊金鎖關。這時，明軍主力分佈在耀州、宜君、正寧、洛川一帶與張孟金等農民軍作戰，駐守金鎖關的士卒不多，且沒有警惕。劉九思先派人潛入關城，趁守兵不備，打開城門，大隊人馬乘機衝進關城，抓住了關丞王廉。農民軍恨王廉守關給農民軍造成重大死傷，將其斬殺；又考慮到關城嚴重影響農民軍進退，一把火燒了關城。
搬轉山頭的過洞。
【關塞藝苑】
神水·搬轉山·六郎箭
有關金鎖關的文藝作品很多，不僅歷史上文人墨客留下大量優美的詩詞，而且在當地還流傳許多動人的民間傳說故事，其中有的講述了金鎖關一些景緻的來歷。
神水的來歷
金鎖關街道東的河，最早不叫同官水，而叫神水。相傳七仙女瞞著王母娘娘下凡，來到景色秀麗的金鎖關，遇到了忠厚、勤勞、智力超群的牛郎，兩人一見鍾情，最終結婚生子。正當七仙女過著美好的人間生活，卻被王母娘娘發現，派天兵將七仙女押回天庭。看到七仙女被帶走，牛郎不顧一切追趕。王母娘娘見狀，劃了一道長虹，攔住了牛郎。這道長虹，就是現在的同官水及上游淌泥河，起初因為這條河來自王母娘娘劃的虹，所以人稱神水，淌泥河谷為神水峽。
搬轉山的來歷
相傳孟姜女是金鎖關南銅川市王益區黃堡鎮孟家原村人，美麗善良，可她偏偏愛上了一位逃到孟家原躲避秦始皇“焚書坑儒”的窮書生範喜良。不幸的是婚後三天，範喜良被一群如狼似虎的秦兵拉去修長城，從此杳無音信。眼看到了冬季，氣溫一天比一天寒冷，孟姜女一針一線做了棉衣，然後千里迢迢送到陝北長城邊。長城邊黑壓壓一片民夫，就是不見範郎的人影。孟姜女一個挨一個人問，終於得知，範郎由於體弱無力不出活，被監管的官兵打死，埋進長城。
孟姜女聽後仰天痛哭，哭得震天動地，結果長城被震倒，露出累累白骨。原來修長城的民夫死了成千上萬，被埋進長城的人不止範郎一人。到底哪一具是丈夫的屍骨呀？孟姜女咬破手指，讓血滴在白骨上，逐一驗證。有一具屍骨，血滴其上立即滲入，而且擦不掉。孟姜女認定這就是丈夫的屍骨，用衣服包上背起來就往回走。一路翻山越嶺，十分辛苦，上到宜君山樑上，渴得嗓子冒煙，痛苦至極，不由得落下淚水，滴到地上，結果一股清泉立即咕嘟咕嘟往外冒。因此後人稱此地“哭泉”。
秦始皇聽說孟姜女哭倒了長城勃然大怒，下令捉拿孟姜女，秦兵立即騎馬追趕。孟姜女喝了泉水走到了金鎖關，剛登上回家路上的最後一座山，發現身後有秦兵追趕，用力將東西走向的山轉成了南北走向，斷了原來的道路，秦兵見前面沒有了路，便掉頭向其他方向尋找。因此人們稱這座山為“搬轉山”，也稱“女回山”。
孟姜女走到金鎖關南金山腳下，精疲力竭，倒下再沒有起來。當地群眾為孟姜女忠於愛情、敢作敢為的氣節所感動，將孟姜女和範喜良埋在山洞裡，並建了孟姜女祠。金山下至今還保留有孟姜女祠。
六郎箭的來歷
金鎖關關城南門還在的時候，門上插有一支箭。傳說，這是楊六郎射上去的。
宋朝太宗年間，北方遼國日益強大，不時南下侵入宋朝疆域。一年，遼十萬大軍打進關中，將長安城圍得水洩不通。宋朝守城將士不足千人，眼看長安城就要被攻破。這時，城門大開，雄赳赳氣昂昂駛出一騎，手握素纓蘸金槍，身背長弓，腰懸箭壺。待其走近，遼大將才看清，此人不是別人，正是赫赫有名的楊六郎楊延昭。遼大將雖然內心膽怯，但故作鎮靜地上前搭話：“楊六郎，就憑著你一人，想與我十萬人馬對抗？”楊六郎冷笑道：“我雖然只是一人，但我的箭可以百里穿楊。”楊六郎的槍法天下聞名，遼軍大將最擔心的就是與他單挑，聽了楊六郎的話，急忙趁勢說：“如果你的箭能射出100裡，我就自動後撤100裡；但是如果你的箭射不了那麼遠，你就立即下跪投降。”楊六郎回答：“好，一言為定。”他把金槍橫在馬背上，彎臂摘下弓，順手從箭壺拈出一箭，輕輕搭上，隨著弓弦緩緩張開，箭頭逐漸對向遼大將。遼大將嚇得臉色蠟黃：“你要幹什麼？”他話音未落，只聽得“砰”一聲巨響，震得天搖地動，那支箭帶著呼嘯聲，從遼大將頭頂飛過，又風馳電掣穿過遼軍上空，向北方茫茫天際刺去，掀起了一股狂風，只颳得遼軍士卒人仰馬翻，旗倒帽墜，遼軍士卒嚇得魂飛魄散，向北逃竄。待遼軍跑到金鎖關，見楊六郎的箭深深地插在金鎖關南門上，不敢停留，繼續向北逃遁。
楊六郎帶著士卒一路追殺到金鎖關，然後就此守衛。至今金鎖關周邊還有楊六郎的指揮所六郎洞、下棋的棋盤、屯兵的楊家坪、練兵地教場坪、屯糧草的倉房坪、插旗石等地名。
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