經濟帶來的寺廟文化,高度發達的日本為什麼還存在著許多神社佛寺

日本 經濟 政治 文化 富士山 建築 歷史 佛教 東京 文物 京都 基督教 大阪市 技術 明治維新


高度發達的日本為什麼還存在著許多神社佛寺?

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人名中的玉文化:玉在其中,緣在玉中

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原來大家都會玩的划拳,還有更深遠的文化意味,你知道嗎

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禮樂征伐自諸侯出:以古代洛陽的地位入手,談東周為何危而不亡?

洛陽 商朝 周朝 政治 貨殖列傳 南陽 地理 傅毅 我在宮裡做廚師 西周 史記 春秋戰國 經濟 滎陽


東周王室危而不亡:談古代洛陽的地位,洛陽緣何成為商業貿易中心

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“大隱太喧囂,小隱太冷落,不如作中隱”:談古人的“中隱”思想

白居易 歐陽修 佛教 儒家 唐朝 陶淵明 美好,一直在身邊 詩歌 醉翁亭記 我在宮裡做廚師 文化


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讀《寫在人生邊上》:談錢鍾書對“人生”的感悟,人生邊上看人生

錢鍾書 美好,一直在身邊 魯迅 散文 讀書 郭沫若 文章


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《紅樓夢》|透過賈母上房的“人文”智慧,看古代建築的內涵蘊意

賈母 紅樓夢 曹雪芹 建築 我在宮裡做廚師 秦可卿 小說 政治 劉姥姥 薛寶釵 文化 康熙 鄧等等


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皇帝為何都自稱九五之尊?其實古代數字“九”、“五”皆有意蘊

文化 甲骨文 哲學 周易 老子 詩歌 北宋 黃帝 大秦帝國 黃帝內經 倉頡 國風新潮 大禹 明朝


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後繼無人的“絕戶”財產該如何分配?不慌,古人早有對策應對

宋朝 法律 經濟 唐朝 南宋 我在宮裡做廚師 宋仁宗 美好,一直在身邊 宋穆公


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起草詔書——古代“小吏”能識字寫字,為何卻讀不懂皇帝的詔令

春秋戰國 戰國時期 明朝 春秋時期 東漢 西周 西漢 張儀 周朝 後漢書 戰國策 我在宮裡做廚師


起草詔書——古代“小吏”能識字寫字,為何卻讀不懂皇帝的詔令?

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為了維護王朝的大統一,宋朝為何會施行轉員制度

宋朝 政治 我在宮裡做廚師 跳槽那些事兒 美好,一直在身邊 小金縣


為了維護王朝的大統一,宋朝為何會施行轉員制度?

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騎射之具、首飾、禮儀之具:古人為何偏愛扳指?

清朝 首飾 滿族 射擊 秦漢 春秋戰國 周禮 射箭 我在宮裡做廚師 文物 犀牛 漢武帝 動物


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古代如何處理"歸降者",入手明朝,談古政府對"達官"的管理與優遇

明朝 涼州 朱元璋 蒙古 山東 聊城 元朝 明成祖 南京 文化 浙江省 福泉 河間 山西 貴州 淮安


古代如何處理"歸降者",入手明朝,談明朝對"達官"的管理與優遇

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暗流湧動——寒人階層為何能在劉宋王朝迅速崛起?上樑帶動下樑

南北朝 漢朝 東晉 漢景帝 宋武帝 我在宮裡做廚師 宋孝武帝 經濟 七國之亂 文化 清朝 秦始皇


暗流湧動——寒人階層為何能在劉宋王朝迅速崛起?上樑帶動下樑

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