话说，现在喝醉酒是不可避免的。因为江湖中不仅有肉还有酒。那么，喝醉了怎么办？
没事啊，我们专业解酒看过来～
喝酒很有可能会喝过量，也就是我们平常所说的喝多了。酒喝多了对人体会造成一定的伤害，为了降低或是减轻这种伤害，就必须设法解酒。解酒的基本原理就是让酒在肠胃中发生醋化反应，以降低乙醇的浓度，减轻毒素，相应的解酒方法都是依此原理而创造出来的。
防止喝酒过量的方法有很多，从饮酒的阶段来分，有餐前、餐中预防醉酒的办法以及酒后解酒的办法。
（1）餐前预防，俗称“涂肚子”，简单来说，就是在喝酒前吃一些可以跟酒精发生反应的东西，比如说脂肪酸。它通常存在于荤食中，因此在喝酒前最好是吃些含有脂肪酸的荤菜。另外，喝酒前还可以吃一些含有维生素的食物，或者是吃几片微碱性的胃药。
餐中要预防醉酒，一定要避免边喝酒边抽烟，否则会加大饮酒量。因为香烟中的尼古丁会减轻酒精对人体的作用，这就相当于被“麻醉”了。别看这个时候你的酒量比平时要“好”，但这只是假象，用不了多久你就有苦头吃了。你身体里所含的解酒的酶还是原来那么多，并不会随着你的尽兴而增加。喝多了之后，身体解酒的负担就会加重。
（2）酒后解酒大多选用食物或者是药物。有很多食物是可以解酒的，比如说绿豆汤、甘蔗汁、柑树皮、白萝卜泥、鲜橙汁、白梨汁等。药物方面则有苦参、白扁豆、豆蔻等。需要注意的是，这些食物和药物都要等喝完酒后吃才会有效果，喝酒之前吃并不能起什么作用。
什么是酒德？
酒德，具体指的是饮酒的道德规范和酒后应该有的风度。合度者有德，失态者无德，恶趣者更是无德。酒德这两个字，最早见于《尚书》和《诗经》，其含义是说饮酒者一定要有德行，不能像夏纣王那样——“颠覆厥德，荒湛于酒”。《尚书·酒诰》中集中体现了儒家的酒德，这就是：“饮惟祀”（意思是只有在祭祀祖先和天地山川的时候，才能够饮酒）；“无彝酒”（意思是不要经常饮酒，平常要少饮酒，以节约粮食）；“执群饮”（意思是禁止人们聚众饮酒）；“禁沉湎”（意思是禁止人们饮酒过度）。所以说，儒家并不反对饮酒，他们认为用酒来祭祀敬神，养老奉宾，这些都是一种可以赞扬的德行。
总的来说，我国的传统主张让酒回归到文化的本位，讲求以下的酒德：
1.量力而饮。具体来说，就是饮酒不在多少，贵在适量。喝酒的人要对自己的饮酒能力有一个正确的估量，不要作力不从心之饮。而且，过量饮酒或者是嗜酒成癖，都会导致严重的后果。过量饮酒，一来对身体有害，二来有伤大雅。嗜酒的人或是赌酒争胜，或是故作豪饮，或借酒浇愁，这都是非常愚昧的表现，是懦夫的行径。
2.节制有度。就是说，饮酒时要懂得自我克制，十分酒量最好只喝到六七分，最多不得超过八分，这样才能做到饮酒而不乱。纵观中外历史，喝酒没有节制的人很难长寿，而且因喝酒而误事的例子更是不少。
3.饮酒不能强劝。酒桌上经常会遇到勉强别人喝酒的人，人家表示不能喝了，他还是胡搅蛮缠，步步进逼，层层加码，非把客人灌醉才高兴。而且，这些人通常都振振有词，嘴里都有一番大道理，让客人难以推辞。他们完全是把沉溺当豪爽，把邪恶当有趣，这样的人是很可恶的。其实，人们的酒量各异，有的能喝，有的不能喝，这是很自然的事。强劝人饮酒不仅会破坏酒桌上的气氛，而且很容易出现严重的后果。
因此，主人在款待客人时，既要做到热情诚恳，又要做到热闹理智。千万不要强人所难，执意劝饮。
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