《周易》包含的圣人之道在四个方面；圣人通过发言而施政教，则看中他的文辞；圣人有所行动时，就崇尚它的阴阳变化规律；圣人用来指导制作器具时，就效法它的卦爻之象；圣人卜问决疑时，则崇尚它的占筮能力。
《周易》是圣人用来深入探究事物微妙之理的书。正因为深入，所以能够与天下人的心志贯通；正因为微妙，所以能够成就天下一切的事务；正因为神妙，所以才能不急于求成而万事速成，不主观行动而自然达到目的。孔子说“《周易》包含的圣人之道在四个方面”，说的就是这个道理。
孔子说：“《周易》是做什么的呢？《周易》是一部揭示万物的道理，成就天下的事业，包容天下万事万物规律的书，如此而已。”因此圣人用它通晓天下人的心志，确定天下的事业，决断一切疑难。
所以蓍（蓍草，占卜用的）数的性质圆通而神奇，卦体的性质方正而明智，六爻的意义通过变化而告诉人吉凶。圣人用这些净化纯洁心灵，退而深藏隐密它的功用，无论吉凶都与百姓同忧患。神妙而能推知未来的情况，智慧含藏以往的哲理，有谁能做到这样啊？只有古代那些聪明睿智，神武而不嗜杀的人才能做到。因此能够明确天的道理，体察百姓的事务，于是用蓍占这种神妙之物引导百姓趋吉避凶。圣人用《周易》修身戒心，以其神妙显明其道德。