兩廣山區隱藏著鄭成功後裔一族 選址營建奇門村六德堂 深藏建 築玄機
曾祥裕 曾海亮
曾祥裕風水團隊陽春二月，沐浴春光，行至廣東肇慶懷集坳仔鎮的大浪村（又稱奇門村），當地朋友引薦我們去考察鄭成功後裔營造的六德堂。
我們曾在福建考察過不少鄭氏宗祠，覺得福建是鄭氏賴以生存的福地，沒想到在兩廣交界的懷集偏僻山區竟隱藏著鄭成功後裔一族，這讓我們驚喜萬分。
這一支鄭成功後裔為何在此低調生活？
歷史上的民眾遷徙往往有種種原因。據考證明清之際，鄭成功保明抗清，遙奉桂王永曆年號，受封延平王。及後，鄭氏兵敗，有延平王子兒一支為避亂和躲追殺而遙從福建南安一帶踏海越水到懷集羅大定居，並起村名為大浪。以此懷念依海而居的生活環境。
隱藏兩廣交界的偏僻山區，這是一種保全宗族生命的隱逸之道。
以"自隱無名為務"的老子、莊子，主張保身、全生、養親、盡年，顯示出高揚生命價值的傾向。
畢竟是鄭成功後裔，富貴之氣流光溢彩。
他們在新的棲息地選址，並取名九九奇門村，營造住宅號稱六德堂。
是日，春風送暖，我們走在鄉村小道上，寧靜如水，樹葉一動不動，遠遠從坡下往上看，六德堂穩坐在山墩上，佇立斗門前，眼前朝應峰秀立如屏，山下一條河緩緩向東流。
這是中國古人選址首選的標配依山傍水。
據當地人介紹，鄭氏人家卜居此處已有350多年的歷史，當年就是沿著這條河來到此地安居。
鄭氏宗族後裔頗懂易經，將村名取為“九九奇門村”，住宅取名“六德堂”。
九九奇門六德堂，佔地3600多平方米，整個建築群共設大門小門99道、大窗小窗99扇、長巷短巷99曲，並以99級臺階與村前碼頭相連。門中有門，巷裡有巷，屋內有屋，環環相扣，由於巧用“99”奇數設計佈局。
九與六是易經中的陰陽極數。
後天八卦序數:坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兌 七、艮八、離九。
在五行框架中，陽數之極為九，陰數之極為六。
書香門第背景的清末當家族長鄭宏熙建起了六德堂，命名為六德堂，是因為他希望膝下六子個個都成為有德之人。
六德堂取“九”為大，以“九”為奇，九九奇門村也有奇地、奇屋、奇水、奇竹、奇樹、奇事、奇遇、奇觀、奇人這“九奇”之說。
鄭成功後裔秉承祖先陽剛精神，擇居此地，奮發圖強，以種植、加工、營銷釐竹為主業，並迅速發家致富，成為當地一大望族。
一個宗族興旺發達，但富不過三代，從環境的外應物象就可看出盛衰之變。
我們仰視九九奇門村前有一棵古榕樹，枝丫橫逸，綠葉成蔭，如一把綠色大傘巍然屹立。
而六德堂前那棵屹立著上百年曆史的乾枯古榕樹，樹身數丈高。
此榕樹已經枯乾，但一直都是筆直地立著，故當地人稱之為“不朽的枯榕”。
我們走進六德堂，主體建築群佈局大體為：沿中軸線中設三進大廳，後設樓房、碉樓、花園，前置小院；左右兩廂各配三套廂房相擁抱。
整個建築群共設有大門小門99道、大窗小窗99扇、長巷短巷99曲，並以99級鋪石臺階與村前小碼頭相連。正廳、廂房、迴廊、天井、前院、後花園等，以門相通，以巷相連，門中有門，巷裡有巷，屋內有屋，環環相扣，是一座規模宏偉、別具一格的古典莊園。
經測，門樓甲兼卯，左水倒右。
主體建築還依然保持完好，但兩側配房有的倒塌，淹沒在雜樹荒草之中。
我們看到六德堂這一派荒涼敗象，心裡隱隱作痛，本來一家宗族長江後浪推前浪，但是因時局變化，原來賴以生存的水運便利以及依靠本地資源的產業，被工業文明所淘汰，家道中落，也成不可逆的走向。