中华文化博大精深、源远流长。其中诗词文化又是其中瑰宝精华，千百年来，从《诗经》到《楚辞》，开了中国诗词的现实主义和浪漫主义两大源流，中国诗词便层出不穷。其中许多人们耳熟能详口口相传的诗句影响了许多人。这里又有许多诗人他们只凭借一首或两首就留名青史，你知道吗？
第一首当推唐•张继的《枫桥夜泊》了。
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
这是一首非常著名的羁旅诗，诗人在安史之乱后流落姑苏寒山寺，精确细腻的刻画了漂泊无依、孤独游子的形象。将作者羁旅之思、家国之忧、民生之苦的思想情感充分表现出来。千百年来，这首诗一直广为流传，人们知道记住张继也是因为这首诗。上世纪这首诗还改编成一首歌《涛声依旧》，喜欢的朋友可以去听一听。
第二首就是刘希夷的《代悲白头翁》了。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？
洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。
今年花落颜色改，明年花开复谁在？
已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。
古人无复洛城东，今人还对落花风。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。
此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。
光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。
一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？
宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。
但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。
可能大家都不认识这个人，但是他的“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”千古名句人人都会吟诵。这是一首拟古乐府诗，虽然拟古，但是意境全开，浑然不同。诗中多次运用对比、叠词、复沓等手法，将韶华不在岁月易逝的感慨辛酸反复追咏中愈发浓厚的表现出来。可惜作者将这首诗给了他舅舅宋之问看，结果却害至杀身之祸。
第三首就要说王瀚的《凉州词》了。
葡萄美酒月光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。？
该诗豪迈自如，流露出作者厌战的情绪，也表现了一种毫纵的意兴。他在文坛受到后辈的尊重，杜甫将他和李邕并提，以“王翰愿卜邻”为荣幸。他的歌行写得风华流丽。绝句是他最擅长的，一首《凉州词》即把他推向了唐诗坛的高峰。不过他的《饮马长城窟行》也很著名，推荐一读。
第四首要说齐己《早梅》了。
万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发望春台。
这是一首咏物诗，诗人以清丽的语言，含蕴的笔触，刻画了梅花傲寒的品性，素颜的风韵，并以此寄托自己的意志。其状物清润素雅，抒情含蓄隽永。诗人曾将此诗给郑谷读阅，郑谷读后说：“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”。传为诗坛佳话。
第五首就得说张若虚的《春江花夜月》了。闻一多先生十分推崇此诗，曾给这首诗以极高的评价：“在这种诗面前，一切的赞叹是饶舌，几乎是亵渎。”又说“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰。从这边回头一望，连刘希夷都是过程了，不用说卢照邻和他的配角骆宾王，更是过程的过程。”可谓“孤篇压倒盛唐”，足见此诗份量。张若虚也因此和李白杜甫并列。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
该诗意境深远浑厚，不落俗物。诗人没有局限于一轮江月，而是把一种复杂的人类情感贯穿始终。无论是初月的明媚、高月的皎洁还是斜月与落月的迷离缠绵，抑或楼头月的徘徊、镜中月的清影、帘内月的倾注、砧上月的流照，无一不打上情感的烙印。
第六首就是崔护《题都城南庄》了
去年今日此门中，桃花人面相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
崔护偶然遇到一个女子，便被她的美貌所吸引。次年重访，人迹不再，于是崔护题下此诗。整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索，通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比，把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达了出来。尤其最后两句，广为传颂仿制。
第七首说一下祖咏《岭南望余雪》了
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
这是祖咏参加科举考试写下的一首诗，全诗写余雪，却不见“余”，之间“增”。四句二十字，道出岭之秀、“秀”是挺拔美丽的意思，用它概括远望中明暗变幻、千姿百态的雪景，十分准确、巧妙、凝练。
第八首就说一下崔郊的《赠去婢》了
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠去婢》。后来于頔读到此诗，便让崔郊把婢女领去，传为诗坛佳话。全诗高度概括地写出诗人所爱者被劫夺的悲哀，反映了封建社会因门第悬殊而造成的爱情悲剧，寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。特别是最后一句流露出作者深深地绝望。
第九首就是陈陶的《陇西行》了
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。
这个人不太出名，但是他的诗都有所耳闻，全赖这首。前两句写将士忠勇，伤亡甚众；末两句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人。全诗反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难，表达了非战情绪。三、四两句，以“无定河边骨”与“春闺梦里人”比照，虚实相对，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。
第十首就说一下朱庆馀的《近试上张水部》了
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
朱庆余曾得到张籍的赏识，而张籍又乐于荐拔后辈。因而朱庆余在临应考前作这首诗献给他，借以征求意见。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时，能否讨得公婆欢心，最好先问问新郎，如此精心设问寓意自明，令人惊叹。他也因为这首诗而千古留名传为佳话。张籍也曾回他一首《酬朱庆馀》夸奖他。
还有其他的一人因一首诗而留名的诗人，欢迎大家留言评论。