我的朋友有次问我“你害不害怕死亡？”我说“当然害怕啦。”他问为什么，我给他讲，万一我死后李安又拍了一部好电影怎么办呢?玩笑归玩笑，今天要给大家带来的就是一部李安的《少年派的奇幻漂流》
豆瓣top250 位列29，评分9.0。12年的少年派，一举斩获四项奥斯卡大奖和6亿美元的票房，实现了艺术和商业的双丰收
这部影片讲述一位作家找到年过中旬的派，听他讲述了一个，听了之后会开始相信上帝的故事。
故事是这样的，派在年少时遭遇了船难，和四只动物困在救生船上
之后猎狗咬死了斑马和猩猩，又被老虎杀死，只剩下派和老虎在海上航行了227天，最终获救。
到此为止，这似乎是一个大团圆结局的唯美故事，但在影片结尾，派又讲述了故事的另一个版本，一个残酷又真实的版本。
日本船运公司向派了解轮船失事的情况
日方代表并不相信派的奇幻漂流，无奈下派给他们讲了一个没有任何虚幻的真实故事
救生艇上根本没有任何动物，只有名厨师
受伤的佛教徒水手
派的母亲和派自己
厨师先杀死并吃掉了水手，又在争执中杀死了派的母亲，派一怒之下杀死了厨师，最终一个人独自漂泊了七个月后生还。
我们其实不难洞悉哪个故事才是真实的，在我看来《少年派的奇幻漂流》背后其实是一次极为残酷的求生记，也是一场神性与兽性相较量并最终在人性中达成统一的求索之旅
在影片的开始，童年的派对神有着天真无邪的好奇，他相信神话也相信神迹
但是喂虎事件让他看到了在神性之外的现实世界
求生是一场血腥残暴的过程，虽然每天都学习了科学理性和求生之道，但是派并不满足，在看到阿南蒂是他封闭的心灵再次打开
但人生是残酷的短短几天内，派先后要与生命中最重要的爱人，亲人分别。这分别来的如此突然，以至于派终生都对不能与他们好好道别，耿耿于怀。
在漂流中理查德帕克其实是派内心原始兽性和求生本能的投影，老虎第一次出来咬死鬣狗的那一幕，镜头的冲击惊吓到了不少观众
这其实在暗示当人心中的兽性再也无法隐藏时，他的残暴会让所有人震惊，而我们也不难理解为什么老虎落水后派还要就它上来
这其实是派鼓足勇气，继续挣扎，继续求生的欲念，一路上派既要驯服兽性又要，喂养，保持兽性，饥饿改变了他所有的习惯和信仰，为了求生他成为了帕克，与之前的天真孩童判若两人
在最终驯服了帕克后，派对这种原始的力量有了新的感悟，没有帕克他就没法生存，但是仅靠帕克他也没法生存，这是派也是本片真正神的地方，就在派已经帕克和二唯一时，帕克在大自然的威力面前退缩，还需要新的力量来指引自己
在最危急的关头，神秘浮岛出现，表面看这个岛隐喻了派曾经靠食用尸体度日的情节但我觉得这个岛，有着更深的引申义
浮岛其实是派在漂流中所有痛苦记忆的投影，母亲的身型
破碎的尸体，贪婪与倦怠
岛能满足生存需要，但是他也明确的感觉到自己的精神在被蚕食，这也是他称这座岛为食人岛的原因
最后派再一次感知到神明的注视，并在神的指引下远离了这里，这是神性对兽性的规劝和抑制，这座用所有创伤构建起来的岛其实就是派，对过去做的一次认真道别
最后重返文明世界的派目送帕克消失，纠结地向自己的兽性作别
长大后经历了一切的派，坚定相信自己，在理查德帕克的眼中看到了某种真实存在的东西，
在他看来神性并不是父亲描述的那样仅是现实的倒影
相反是神性启发了派的兽性，引导着兽性求生，并最终规训兽性隐退到丛林之中，这也正与片头部分相合，派在父亲教诲下了解了兽性
又在漂流中经受住了考验，没有让兽性占据自己，依然相信神性，坚持着信仰，神性与兽性在派的身上最终得到了统一
本片再生存与道德的关系推向了人们思想的漩涡
人类构建的道德体系在残酷的危机状态下就不再适用了吗？
求生就是目的本身，野兽与丛林就是行动准则吗？
其实我们每个人都是派，我们每个人的人生都是一场残酷的奇幻漂流。
问题在于，你是把活着当作终极目的，不择手段麻木不仁，还是在残酷的现实求生中，仍然坚信，人有着更崇高的精神追求，社会有更文明的存在方式呢？
《少年派的奇幻漂流》以极其绚丽的画面和动人心弦的故事，传达了导演李安对宗教的理解，对人性的思考。
而这些宏大的主题在影片中没有任何形式的说教与灌输，甚至连相信哪一个故事都由观众自己决定自己思考，这样的处理这种拍案叫，
李安的电影始终围绕着人类理智与情感的两难冲突，本片的生存与信仰，《断背山》中的真情与世俗等。
或者李安本身就是一个纠结的人，或许他希望用电影来寻找问题的答案，不过难得的是李安的每次纠结都能给我们带来视听的享受，心灵的震撼，和灵魂的洗礼。