有一種快樂,叫大聲讀書

暑假期間,朋友邀請我加入了一個誦讀經典微信群,人數不多,但人氣很旺。每天上午,大人、小孩誦讀經典的音頻就發上來了。有讀《孟子》的,有讀《詩經》《弟子規》的,有唱誦的,有吟誦的,很熱鬧。

有一種快樂,叫大聲讀書


我的同學晚上邊泡腳邊誦讀,他愛人拍了視頻發上來。他愛人說,他每天早上四點多起床就誦讀了,令人佩服。每天吃飯或幹活時,聽聽群裡南腔北調讀經典,也是一種樂趣。


現代社會互聯網的普及和手機的智能化,極大地促進了信息的交流傳播。人們的閱讀量很大,大都是通過手機來獲取。面對各種信息,或默讀、瀏覽,或細讀、泛讀,但大聲朗讀離我們的生活漸行漸遠了。現在中小學生回家就是悶頭寫作業,有時邊聽音樂邊寫作業,作業做完了,問一下他寫的內容,可能一概不知。


在學校,上課時多媒體課件佔主角,老師邊演示邊講解用的時間比較多,講完課佈置了作業,學生立即動筆寫。為應對考試,學生要做大量的習題,似乎沒有時間讀書。總之,“校園裡傳出琅琅的讀書聲”,有時真成了奢侈品。由此引發了學生的口頭表達能力降低,學習效率低下,理解能力、記憶力、想象力下滑。


怎麼辦?大聲誦讀,培養語感,加深印象;我朗讀,我理解;我誦讀,我自信;我背誦,我快樂。


怎樣高效讀書?在《德慧智慧性圖文思維教育》一書中,熊春錦先生給出了答案:真正的“讀書”是中國傳統文化當中的一大瑰寶,現代人把這個讀書的“讀”字已經誤解了,只是用兩隻眼睛看,。中國古代文化當中,讀書是要調動舌頭,調動眼睛,調動手,還有心。基本上是要求四動:眼動,舌動,手動,心動。要一起動起來,那才叫讀書。



然而,現代人離讀書的要求太遠了,大多是眼睛看書。捫心自問,我們看的東西很多,能在大腦皮層留下深刻痕跡的有多少?精品書籍,僅僅看,僅僅摘錄夠嗎?受“好記性不如爛筆頭”這句俗語的影響,七八年前,我把《千字文》認認真真地抄了一遍。前些日子,打開《千字文》,有的字都不認識,讀起來也結結巴巴的。但是,我們學生時代背過的課文,多少年後記憶猶新。看來,學習漢語,必須眼動、舌動、手動、心動,要一起動起來才行。心開竅於舌,舌動的好處很多,絕對不能忽視。


知道究竟該怎麼讀書後,我嘗試著應用在生活中。最近,我在學習《道解孟子》,全書將近三十萬字,這是一本深入淺出正解經典,幫助現代人安定身心、奮發向善的書。我採取了大聲誦讀的方法,就是看現代文註釋後大聲讀《孟子》原文,每天讀一段,反覆複習,直到讀熟為止。誦讀,使相對艱澀的古文變得生動可感、魅力無窮。通過學習,發現這種學習效果挺好。


有一種快樂,叫大聲讀書

孟子的基本思想大致用十個字就可以概括:性善,民本,仁政,王道,德治。孟子的文章精闢洗練,大氣磅礴,那種音韻美、節奏美、氣勢美,只有在誦讀中才能真正感受到;文章的起、承、轉、合,只有在誦讀中才能深刻地體會到,真不愧是偉大的哲學家、思想家、教育家。


由此想到,我們至今仍沿用的格言、成語等經典詞句,大多數源自諸子百家的學說,漢語言活力的源頭就在中華民族的經史子集典籍裡。比如:大智若愚、大器晚成、功成身退、福禍相倚、自知之明等出自老子《德道經》,溫故知新、見賢思齊、慎終追遠、見義勇為、舉一反三等出自孔子《論語》,明察秋毫、捨生取義、與人為善、出類拔萃、捨我其誰等出自《孟子》。


因此,無論是成人還是學生,要做一個真正的讀書人,通過學習中華經典明白做人的道理、樹立遠大的志向,通過誦讀經典感悟中國文字之美、體會音聲相合的快樂,就會有意想不到的收穫。

文:學以致用

美編:王莉


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民族復興,文化先行!


上世紀90年代以來,

當代著名教育家,

《道醫學》作者熊春錦先生

深感實現民族復興,文化先行,

治病救人莫過於治病救心,

毅然棄醫從教!




熊春錦先生依靠其深厚的醫學底蘊和國學基礎,

從傳統中醫和現代西醫的人體生理學角度,

對優秀中華傳統文化教育

進行了長期深入的研究後,

總結出一套完整的中華德慧智教育理論和方法!


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大道至簡!

德慧智教育源於伏羲黃老道德文化,

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13年從一個實驗班至17年全校引入德慧智教育後,

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通過德慧智教育潛移默化,校園打架凌霸事件也逐漸消失,最後甚至引來了CCTV與CETV的關注報道!(詳細報道,請看CETV中國教育電視臺往期文章——三年高考升學率提高百分之三百,這所偏遠山區學校如何輕鬆做到的?


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