在《天龍八部》小說中，鳩摩智本就是一位“武痴”人設，用佛家的話來形容就是有“武學障”，本著會遍天下武學高手、學遍天下一流武學的目的而入江湖闖蕩，出場即入大理天龍寺謀奪六脈神劍劍譜，在藏經閣內更被掃地僧揭發他與師弟合夥先後潛入偷盜武學秘籍，遍覽少林七十二絕技。
從常理而言，以鳩摩智的“武痴”人設，面對既是天下第一幫的壓箱底絕學，又是喬峰賴以成名的降龍掌法與打狗棒法，無論如何都不該如此輕視，完全沒有一丁點的謀奪慾望。盧遐只能推測，鳩摩智之所以沒有采取相應的行動，是因為某些不可抗因素抑制了他的貪慾。
從時間線上來看，鳩摩智從大理擒獲段譽到燕子塢，段譽從鳩摩智手中逃脫邂逅喬峰並與之結拜為異姓兄弟，杏子林中喬峰陡遭驚變被揭露契丹人身份後離開丐幫，這一系列事件發生的太快，甚至可以說鳩摩智還沒來得及從抓捕段譽的想法中掙脫出來，喬峰便已從天下第一幫的幫主轉變為中原公敵，行蹤也由明入暗，最後更是遠走塞外不知所蹤。在時間上，鳩摩智與喬峰便已完美的錯開了，壓根就沒有碰面的機會，即便是後面少林寺中的匆匆一睹，也被掃地僧強行勸架，一番慈悲言語便將鳩摩智驚退。而且在少林一役中喬峰鋒芒畢露，展現出的武力並不在鳩摩智之下，更何況彼時天龍三兄弟齊聚，就算鳩摩智再如何自負天下無敵，也絕不會膨脹到單挑天龍三兄弟的地步，只能再次錯過。
少林一役之後，喬峰迴轉大遼，鳩摩智可以動用吐蕃的國力對大理施壓，強行闖入天龍寺中謀奪六脈神劍，但面對國力強勢無匹的大遼卻無法故技重施。
事情發展到這地步，很明顯，要想獲得降龍掌法與打狗棒法，面對武功與背景都極深的大遼南院大王，打又打不過，罵又罵不得，從喬峰這一條線上壓根就已無計可施。
然而，作為丐幫的壓箱底絕學，不像少林七十二絕技那樣光明正大的收錄於藏經閣內，降龍掌法與打狗棒法卻是口口相傳的，絕沒有隻言片語的修煉法門留下（雖然想來不太可能，畢竟凡事怕萬一，不可能幫主暴斃便絕學失傳，但那也不是鳩摩智可以輕易得知的秘密），想要修煉還非得經過丐幫幫主的同意不可。很不湊巧，由於杏子林事件發生的太過突然而且不太和諧，憤而出走的喬峰沒有指定下一任幫主的人選，也並未將降龍掌法和打狗棒法的修煉法門留給丐幫，丐幫進入了相當長的群龍無首時期，即便後來全冠清扶持遊坦之強勢登頂，所倚仗的也不過是冰蠶內功與粗淺星宿派法門而已。
有的時候世事便是如此奇妙，無論如何兜兜轉轉，鳩摩智想要學會降龍掌法與打狗棒法，都繞不過喬峰這頭攔路虎，只能徒呼奈何嘍。更何況從少林歸來後的鳩摩智，雖然對掃地僧的話斥為一派胡言，但心底卻再也明白不過，自己確實修煉易筋經出了岔子，已近走火入魔之際，也實在沒那麼多的精力去折騰了。
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