前言：
咸豐帝奕詝是清道光皇帝的第四個兒子，本來按照才幹本領、身體素質，這個老四都是比不上弟弟鬼子六奕訢的，只是因為道光與其母后孝全成皇后鈕祜祿氏感情甚篤，加上他對這位四阿哥“仁孝”的德行又十分讚賞（《清史稿》中記載，道光晚年曾經和愛子奕詝、奕訢哥倆一起去狩獵，奕訢騎射功夫了得，收穫獵物滿滿，而奕詝卻一無所獲，乾脆就未發一矢。道光不解其意出言垂詢，奕詝卻答道：”
時方春，鳥獸孳育，不忍傷生以幹天和“，最終他的“仁義”俘獲了道光的心），這才把皇位傳給了他。
道光皇帝劇照
但咸豐繼位後的所作所為卻實在讓人難以恭維：
- 首先，他沒有盡兄長之宜。公然和弟弟奕訢鬧掰，以“禮儀疏略“這麼一個欲加之罪就罷免了他軍機大臣、宗令、都統的職務，把奕訢一下子就從清王朝的政治核心權力圈中排擠了出來，此後終咸豐一朝奕訢也都只是個靠邊站的不入流角色。可以說要是道光上天有靈，看到咸豐、奕訢兄弟如此”相愛相殺“，想來也是十分痛心的吧。
- 其次他貪生怕死，枉為國君。在咸豐當政後不久，就爆發了第二次鴉片戰爭，咸豐十年（即公曆1860）年八月，英法聯軍就攻進了清政府的統治核心：北京城，而此前不久咸豐皇帝就得到了聯軍很有可能打進紫禁城的消息，遂以”木蘭秋獮“為名巡幸熱河，而把江山子民、宗廟社稷一股腦兒地都丟給了侵略者，自己帶著嬪妃、獨子載淳一行人逃難保命去了。
英法侵略者火燒圓明園
- 最後，他居然把慈禧這個禍害留了下來，致使其後來垂簾聽政，主宰近代中國命運長達48年之久。毫不誇張地說，慈禧就是大清王朝頭號的掘墓人，要是沒有她的倒行逆施，對外恬不知恥地討好侵略者，對內鐵腕手段橫徵暴斂，清朝說不準還能”苟活“一段時日，而這一切錯誤的根源，就來源於咸豐帝對慈禧的寵信。
· 這也難怪著名史學家閻崇年在其作品《正說清朝十二帝》中評論咸豐為：錯坐了皇帝寶座、錯離了皇都北京、錯定了顧命大臣的“三錯”皇帝了。
咸豐皇帝
但是據說咸豐在避暑山莊養病的時候，知道自己時日無多的他，為了保證自己身後兒子載淳能夠順利親政執掌大清天下，曾經對慈禧下過殺心，只不過後來因緣際會計劃沒有能夠順利執行，這是怎麼一回事呢？
《清朝野史大觀》說：
據《清朝野史大觀》中記載，咸豐臨終前確實給慈安太后留下了密旨，讓她相機而動，待慈禧稍行不法，便可除之後快：
”某如恃子為帝，驕縱不法，卿即可按祖宗家法治之。“
後來咸豐駕崩後，慈安出於一片好意，想要拉妹妹慈禧一把，就把密詔傳示給她看，其用意無非是勸她小心行事，免得大禍臨頭尚不自知為何。
慈禧得信後自然畏懼不已，所以此後幾年一直都對慈安是言聽計從，絕不敢有半點逾矩，慈安也為此逐漸放下了防備，以為慈禧確實”其心無她“，以為姐妹倆可以相安無事，共赴前程了。
慈安太后
恰在這時慈安偶感小疾，太醫久治不愈。為了表明忠心，慈禧就割下了自己手臂上的一塊肉，伴參湯而煎，而後餵食慈安服下，最終慈安竟然奇蹟般地不藥而癒了。
事後慈安得知此事，心中自然十分感動，感嘆道：”吾不料汝竟如此好人，先皇帝何為尚疑汝哉？”為了表示對慈禧此次壯舉的讚賞，她便自作主張當著慈禧的面燒燬了密旨，其結果自然可想而知。
慈禧此後便“日漸放肆”，最終不但朝政漸落於人手，連慈安自己的性命也交代在了她的手上。
《清稗類鈔》說：
而在史料《清稗類鈔》中則記載略有不同，這裡說的是咸豐帝在熱河期間聽說了”大清江山終將亡於那拉氏“的詛咒，於是下定決心要”擬致之死“。咸豐就這件事情還徵詢過心腹權臣肅順的意見，問道：”朕不日將效漢武帝之於鉤弋夫人故事，卿謂何如？（咸豐此話就是在向肅順表明心跡，表示自己打算效仿漢武帝留子去母的典故，除掉當時仍是懿貴妃的慈禧太后）“肅順內心裡當然是求之不得，但畢竟事關生死，他也不敢妄言，只得呆站在一旁諾諾不置一詞，慈禧也為這事更加恨透了肅順。
後來咸豐病情加重，自知不久人世，於是便給肅順留下了一道密詔，讓他在自己駕崩後以此詔來逼迫慈禧殉葬：
慈禧太后
”朕死，必殺西后以殉，毋使覆我宗。“
世界上沒有不透風的牆，慈禧也不是傻子，政治洞察力超人的她早前就在皇帝的身邊安插了李蓮英這個眼線，以相機行事。果然，李蓮英在給咸豐梳頭的時候，就發現了這封遺詔的存在，於是他就把事情報告給了慈禧。
慈禧得知此事後，心膽俱裂，找來了親妹妹葉赫那拉·婉貞（也是咸豐親弟奕譞的嫡福晉）訴苦，二人相擁而泣。
哭罷，妹妹就面如死灰地說道：”此亂命也，當為若已之”，表示她願意和慈禧同生共死，替姐姐找到密詔，並銷燬之以求自保，然後這二人便一同乘車趕赴了熱河行在。
到了宮中的她們卻發現咸豐此時已經駕崩，於是她們就壯著膽子在皇帝的御枕下面找到了詔書，並“殘燭爇之“。等肅順得到消息過來的時候，聖旨燒得連灰都看不見了。
失去了密詔保護的以肅順為首之”顧命八大臣“也就只能在辛酉政變後任由慈禧、奕訢叔嫂宰割了。
咸豐“顧命八大臣”劇照
結論：
雖然傳言言之鑿鑿，說咸豐確實對慈禧動過殺心，但是我個人認為其言可信度仍然不高。因為如果確實如此的話，咸豐在確立自己身後權力運行體制的時候，又何必讓她來掌管”同道堂“印章來牽制八大臣呢？
同道堂印章
這明顯是前後矛盾的，連邏輯上都說不過去，估計又是野史傳聞附會之詞。咱們看後權當飯後談資說說便可，萬不能當真。
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- 參考文獻：《清朝野史大觀》、《清稗類鈔》、《清史稿》、《清文宗實錄》
- 參考史料：《正說清朝十二帝》、《清朝十二帝》
