生而為人,不必抱歉


生而為人,不必抱歉

生而為人,不必抱歉。

——讀《人間失格》

01

《人間失格》是太宰治的半自傳性作品,是一部滴血的靈魂的自白。

主角葉藏生性怯懦敏感,對人類生活充滿恐懼與不安,再加上世道的混亂、人情的炎涼,以及家人之間的虛偽和欺騙、校園生活的無聊與欺辱、社會現實的冷酷殘忍,這一切都使他成為了人世間的“異類”,失去了為人的資格。

透過主角葉藏的人生遭遇,太宰治巧妙地將自己一生的經歷與思想表達出來,並藉此提出身為人最真切的痛苦問題。

從滯澀的文中更可體會其內心深切的苦楚,在完成本篇作品之後,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為他自己劃下最後的句點。

生而為人,不必抱歉

02

情深不壽,慧極必傷。

主角葉藏情感激烈,生性聰慧,從一開始就洞悉世情的本質,看到的盡是人類的醜惡。而且他將這醜惡看得太清晰了,他忘了人類世界本身就是不宜細看、不宜過於認真的,看得越細越痛苦。

又因為這明晰世情的能力,讓他產生了一種自己與眾不同的感覺,而這帶來的不是自信和豁達,是一種生而為人的恐懼。

這種恐懼一直貫穿著他的生活,恐懼於對於人與人之間關係的複雜,恐懼於自己的格格不入,恐懼於一不小心自己的偽裝就被識破,無法面對真實的自己,甚至恐懼於去擁抱幸福。

為了消除這種恐懼,起初的他而不得不積極的想要融入到大家的集體中去,妄圖通過時刻扮醜講笑話來掩蓋真正的自己。慢慢的他連這種努力都已經不再嘗試,他自己說;膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花糖會受傷,有時甚至還會被幸福所傷。不敢去面對愛情,一旦將要收穫幸福就倉皇的逃跑,最後他也被這個社會所完全拋棄。

生而為人,不必抱歉

03

如履薄冰地和世界相處,神經質無法擺脫的虛無感,可以將任何人置於死地。

我裝作老成,人人就傳言我老成。我假裝是個懶漢,人人就謠傳我是懶惰蟲。我假裝不會寫小說,人們就謠傳我不會寫。我偽裝成騙子,人們就說我是個騙子。我充闊,人人以為我是闊佬。我故作冷淡,人人說我是個無情的傢伙。然而,當我真的痛苦萬分,不由得呻吟時,人人卻認為我在無病呻吟。

他把這個世界看的太明白,太明白所以太懼怕,太懼怕所以活的太不真實。

但他又不惜用生命作為賭注,將自己青春年華置於實驗臺上以揭示人們的困惑與迷失,從而尋求人類最隱秘的真實性和人類本源的生存方式。

人生中有許多美好存在,只是慾望太放肆。太宰治的慾望,就是對人性美好的過度苛求,即天真純粹,又偏執極端,所以作出那非同尋常的人生選擇,讓人憐憫嘆息。

對現實無力也無心調和,這是他的懦弱,拒絕一切妥協,也是他的驕傲。

生而為人,不必抱歉

04

這本書的主題就是在人類的精神世界裡,深刻的解剖每一個人的自我、孤獨和迷惘,讓你思考這世界上最感性的人性,讓你明白生而為人的價值。

儘管太宰治本人驕傲而懦弱,其代表作也極盡絕望的情緒與放棄的行為,但他並不是對美的事物視而不見。

《奔跑吧,梅勒斯》表達了對真摯友情的讚美。

《美男子與香菸中》的結尾中說:天使從空中飛過,聽從神的旨意隱去雙翅,像乘著降落傘一般飄落到世界的各個角落。我落在北國的雪原,你落在南國的蜜柑田,而這群少年落在了上野公園。我們之間的差別僅僅如此。少年們啊,無論你們今後度過多少歲月,都請不要介意自己的容貌,不要吸食香菸,若非節日也別喝酒。長大後,請多加愛惜那性格內向、不愛濃妝的姑娘。

人生總會有其他選擇,並不需要這種殉道者般決絕的意志來證明自己的無望,不想做的事可以拒絕,做不到的事不用勉強 ,不喜歡的話假裝沒聽見,人生不是用來討好別人 ,而是善待自己。

當你身處絕望之中,請你記住,會有人想要拉你出來,這是生而為人的美妙之處。

語錄文摘


1、對同類的極度恐懼,反而更加期盼能夠親眼見識令人可畏的妖怪,越是神經質,越是膽怯的人,越是期盼著強獷風暴的到來。

2、懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會讓他受傷,他甚至會被幸福所傷。

3、生而為人,我很抱歉。

4、日日重複同樣的事,遵循著與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜 ,自然也不會有悲痛的來襲。

5、儘管在過往的人生中,我曾無數次希望有人能殺了我,但我從未想過要殺人。因為面對可怕的對手,我反而只想著要如何讓對方幸福。

6、我知道有人是愛我的,但我好像缺乏愛人的能力。

7、幸福感,就是沉入悲哀之河的河底的那些閃著微光的金砂,就是那種感覺吧。經歷過悲傷的極限,心情不可思議地,朦朧地明亮起來,假如那就是幸福的感覺,那麼我現在確實是幸福的。

8、因為她懷有對人的憐憫關愛之心,才會在無意識中做出關懷我的舉動。她眺望遠方的樣子,就像一幅畫一樣寧靜安詳。

9、越發渴望“自由”,以致想要輕聲啜泣。

10、我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裡留下永遠無法癒合的裂痕。


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