"菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃。"佛教一直強調四大皆空，六根清淨。所以很多僧人尼姑都選擇在清淨的寺廟和尼姑庵內修行，他們遠離凡塵打擾，每日只吃齋唸佛。
在如今，我們仍能在寺廟和尼姑庵內見到許多僧人尼姑，他們雖入佛門，卻並沒有斬斷紅塵往事。但無論如何，他們還在遵守佛教基本的禮法。而在日本，一位98歲的尼姑整日吃肉喝酒、沉溺於男色，卻成了最受歡迎網紅，她便是瀨戶內寂聽。
追求自由，不在意世俗
瀨戶內寂聽，本名為瀨戶內晴美，出生於日本德島市。她的丈夫是著名學者佐野淳，兩人興趣相投，志同道合，夫婦二人經常形影不離。後來，佐野淳被聘請到北京大學和舊輔仁大學任教，懷有身孕的瀨戶內寂聽，不願與丈夫分開，便同丈夫一起去到了北京。
在北京的這段時間，他們夫婦二人經常在閒暇時光四處遊山玩水，並且深深地愛上了中國這片土地。中國抗戰勝利之後，他們不願意回到日本，想要繼續留在國內研究中國古代音樂。但是，後來他們被人發現，被遣回了日本。
回到日本之後，佐野淳去東京工作。在這段期間內，瀨戶內寂聽開始移情別戀，她逐漸愛上了自己丈夫的學生木下音彥。木下音彥年輕帥氣，風流倜儻，為了和他在一起，瀨戶內寂聽拋棄了自己的丈夫和孩子，兩個人一起去到了東京。
但是，好景不長，沒過多久兩人便分手了。分手之後，瀨戶內寂聽開始一個人生活，靠寫作維持自己的生活。在她開始寫作之後，又一個男人走進了她的生命。她認識到了作家小杉仁二郎。兩人經常在一起交流文學藝術，可謂是志趣相投。
但是，小杉仁二郎是有婦之夫，兩個人之間註定不會有結果。即使這樣，瀨戶內寂聽還是義無反顧地和他在一起長達八年。直到後來，他再一次遇到了木下音彥。木下音彥
希望能和她重歸於好，並且再三跟她道歉。
瀨戶內寂聽抵擋不住他的甜言蜜語，便再次回到了木下音彥的懷抱。但是，一向風流的木下音彥並非真的喜歡瀨戶內寂聽，他只是想要用瀨戶內寂聽的錢來做生意，後來他得償所願之後，便再一次拋棄了瀨戶內寂聽。
專心寫作，皈依佛門
與小杉仁二郎在一起的期間，雖然稱不上名正言順，但小杉仁二郎卻儘自己全力去培養瀨戶內寂聽的寫作能力。兩個人經常一起交流，一起學習，為瀨戶內寂聽之後的文學創作奠定了基礎。
之後，瀨戶內寂聽致力於寫作，並且創作了大批優秀的文學作品。她的作品以女性的角度反映社會現象，針砭時弊，榮獲許多獎項。但是，由於作品中出現太多性愛情節，瀨戶內寂聽的作品被日本學術界封殺五年。
在感情上經歷傷痛之後，瀨戶內寂聽想要開始修行。她本來打算加入天主教，但是由於之前的經歷太過放縱，天主教並沒有接受她。後來，她加入了佛教，出家為尼，給自己修行所在的庭院起名為寂庵。
雖入佛門，但沉迷於喝酒吃肉
出家修行之後，瀨戶內寂聽並沒有像其他尼姑一樣，戒酒戒葷。相反，她比之前更加喜歡喝酒吃肉，而且喜歡各種各樣的酒。在她看來，喝酒就像喝水一樣，想喝便喝了，並沒有什麼不妥之處。
她喜歡大口吃肉，是因為吃肉能給她帶去健康的身體。除此之外，瀨戶內寂聽認為，沒有人想要出軌，只是沒有辦法控制自己愛上別的。而且她從來不否認自己之前的感情生活，承認自己與多個男性發生過關係，也有過不少的男友，而且數量遠遠比人們知道的更多。
雖然瀨戶內寂聽年歲已高，但她卻依舊像一個老頑童。除了喝酒吃肉以外，她在生活中特別喜歡與朋友開玩笑。而且還在網絡上，給粉絲分享自己的生活。在她的分享中，我們可以瞭解到她現在的生活非常的自由，完全做著自己喜歡的事情，十分愜意美好。
因此，許多日本年輕人都是她的粉絲，大家羨慕她生活的肆意妄為，無拘無束。瀨戶內寂聽會定期在寂庵內講課，每到這時，便會有很多粉絲慕名而來。聽完瀨戶內寂聽的演講之後，他們便會豁然開朗，認為生活中遇到的問題根本不值得一提。瀨戶內寂聽告訴這些年輕人，要勇於追求自己的生活，不應被丈夫孩子羈絆一生。
其實，瀨戶內寂聽之所以能夠在日本走紅，並不單純只是因為喝酒吃肉的視頻，也不是因為她風流多彩的感情生活，而是因為她表現出對生活的熱愛與豁達態度受人追捧。年輕時勇敢追求心中所愛，能夠直視自己的感情生活，絲毫不遮遮掩掩。
96歲時的報道
後來，看破紅塵，沉迷於文學，並取得了非凡成就。最後，出家修行佛法，但並不被規章制度所束縛。表面看起來，她不是一個合格的修行之人，但她卻一直以自己的方式，感動著眾人。她的修行之道，與活佛濟公頗有幾分相似之處，可謂是"酒肉穿腸過，佛祖心中留。"
屠格涅夫曾說:"一個人必須剔除自己身上的頑固的私心，才能使自己的人格得到自由表現的權利。"在當今生活中，我們往往會被紛紛擾擾的事情所困擾，
很難去遵循內心做自己真正想做的事情。瀨戶內寂聽，從始至終都在做自己想做的事情，雖然有些事情我們並不能苟同，但是她身上那種自由豁達的態度，值得我們所有人去學習。如今她已經98歲，之所以受到追捧，並不僅僅是因為她所做的事情，而是她所表現出來的精神，無拘無束，努力生活，無愧於己。
文/映真
