泰順縣大面積改名出現後遺症，導航導不到，村民不知道自己村名，比如溫州市泰順縣三魁鎮的山水村，以前叫水車洋，已經叫了幾百年，去年被改成山水村，你現在輸入導航山水村，全國出現N個山水村，但是就是沒有泰順的山水村。你到了水車洋，問問山水村在哪裡？村民大部分不知道，你問這是哪裡？村民回答水車洋村。下面是溫州市一個政協委員的提案：
提案標題：關於鄉村合併要尊重傳統文化傳承與地域習慣的提案
2019年，泰順按照上級規定，保留600人以上的自然村，低於600人的村，要進行合併，於是泰順高達47個村，其中產生新的村名稱的有22個，新社區5個，合計27個，也就是一半以上的村名稱改了。
我們先舉例子，羅陽鎮的上洋村與北峰村，合併後叫：和源村；三魁的夏家山村與水車洋村合併後叫：三水村.....泰順幾乎大部分的村，就這樣被粗暴的改成了沒有任何歷史文化傳承的、也不知道他們想表達什麼意思的新地名。
從地域習慣上，各地實際操作卻千奇百怪，像大安的洪嶺頭被合併到柳埠村，竟然不是相連的村，二個村中間隔了幾個村，路途遙遠，像地球與月球。因此這次合併村，不是為了方便大家而合併，也不是以相鄰合併，而是為了合併而合併。
其實這個並不是最可笑的，更可笑的還是原來屬於夏盧鄉的塔頭村，竟然合併到三魁鎮的張宅村，二者相距幾十公里，中間相隔幾個鄉，又隔N個村，要翻過好幾座山。山區許多老百姓出門還是老習慣，主要靠走路，一個海拔800米以上，一個海拔三四百米，走一趟要花好幾個小時。我比喻一下，就像溫州市被劃到青海省管轄，中間隔了很多省一樣。這種合併完全是拍屁股想出來的，合併不是方便老百姓辦事，而是他們把合併任務完成了。
而水車洋村，以前被改成水車垟，因為泰順所有帶“洋”的村全部改成“垟”，官員解釋，泰順沒有水，所以沒有“洋”。他們不知道古代的人，幾丘田大一點就叫洋了，如果按照他這個理論，四川那邊叫海的，都要改成池了？因為很多很多叫海的其實就是一點點大的水池。
地名隨意搭配串改，完全不懂也不尊重歷史與文化。像水車洋，乾隆九年林家從橋墩遷基，一直叫水車洋，但是前幾年被有關部門改成水車垟。這次村合併，水車洋有常駐人口650人左右，本來不需要改名，也不需要合併，但是隔壁村夏家山村不到600人，而夏家山的隔壁的塔頭已經被合併到幾十裡外的張宅，因此夏家山就沒有地方可合併了。只能合併到水車洋，合併就合併吧，卻把村民改成：山水村，遭到了村民的一直反對，因此也成為一個網絡事件。
村名承載著歷史，也承載著鄉愁，現在村與村合併，就這樣被粗暴的各取一個字，或者憑空臆造一個詞，組合成合併後的村。溫州市地名管理辦法第三條明確規定：“地名管理工作應當遵循規範化、標準化的要求，兼顧歷史和現狀，尊重群眾意願，保持地名的相對穩定和延續，保護和傳承優秀的地名文化，提高公共服務水平。”現在泰順地面完全沒有以此要求，把名稱改的面目全非，完全是不負責任的表現。
這次合併改名，由於多個平臺報道的此時，也把泰順改名風波推到風口浪尖上，領導也尷尬。
事情還沒有完，泰順是革命老區，其中九峰是第二次國內革命戰爭時期閩浙邊境革命活動的中心地帶，粟裕將軍、劉英、葉飛等就在這裡開展工作。浙閩邊臨時省委成立舊址就在這裡，現在還有紅軍挺進師紀念館、浙南特委成立舊址、紅軍山洞醫院、紅十九師整編舊址、峰文大戰遺址等連成一片，成為“紅軍路”，是省級旅遊風景區。
但是就是這樣一個海拔在800米以上的革命根據地，去那裡都要翻山越嶺的九峰鄉，在上次鄉鎮合併中，九峰鄉被併到泗溪鎮，因為人口只有3000多人；而九峰走路去泗溪要40華里，泰順同時被合併的還有夏盧鄉，也是革命根據地，海拔也是800米以上，與九峰地理位置相同，去相鄰隨便哪個鄉鎮都要翻山越嶺，整個鄉的人口集中在山頂，也是3000多人，卻被合併到三魁鎮，走路要四個小時左右。其實合併的時候也有許多明智之士提出，九峰鄉與夏盧鄉不能以人口為由合併，因為這二個地方全部集中在大山的山頂，與其它鄉鎮都在山腳下大不一樣，本來這些老區是泰順的金名片，就這樣被他們折騰完了。
其實大量村民意見很大，苦於沒有地方說，幾百年來祖宗留下來的名字怎麼就一夜之間就沒有了，你說村民意見大不大？
我覺得，既然政府要進行村村合併，政策一定有合理性，我們大家都應該去支持政府的政策落實和執行，但仔細一想，這裡面還是大有學問，或者說我們政府在 落實的時候，是否還可以做的更好?我的觀點是:不要對地名輕易“起新名或改名”，一旦 做不好將對古村落的文化傳承造成極大的危害。我的理由如下:
1、 文化傳承破壞:泰順是個有文化底蘊的山區縣，每個山溝都分佈著幾百年上千 年曆史的古村落，這些古村落都是很多姓氏的祖先發源地，每個村莊都有自己的宗室族 譜，還有很多歷史文獻記錄，一旦對地名進行更改，對古村落的歷史文化傳承將起到非 常大的破壞性作用，因為前後歷史的地名將對應不上。泰順古村落是繼泰順自然生態之 外的另一大寶庫財產，希望陳書記對泰順古村落文化傳承有更多的關注和關懷。
2、 思鄉情結破壞:無論是還居住在村裡，還是已經外遷發展的村民，在心裡上也 接受不了新名或改名，心理會有長期的牴觸，這種負面情緒一輩子都消化不了，畢竟時 代的烙印已經深深印在每個人的心裡。舉個例子:很多年前，泰順某位領導把泰順所有 涉及“洋”的地名都改成“垟”，至今很多人都拒絕接受，還是照樣用“洋”，同時社會上罵聲一片，成為泰順 3000 歷史最大的恥辱。
在保護好古村落歷史文化傳承的同時，如何把政府政策合法合理的落實執行，我個人的建議如下:
1、 小村並大村，嚴格遵守按照人口數量標準執行合併原則，不要妥協走第三條改 名或起新名的方式。比如夏家山村和水車洋村兩村合併，夏家山人口比水車洋少，兩村 合併應以水車洋為行政主名，夏家山保留自然村輔名;如果水車洋和下洪合併，下洪人 口比水車洋多，應該以下洪為行政主名，水車洋保留自然村名。政府政策標準有一定的 嚴肅性，大家需要嚴格遵守。
2、 杜絕一切新名、改名(除非是新開發區域)，對古村落文化充分敬重和保護。 如果能更進一步糾正一些歷史錯誤的做法，例如把“垟“改回”洋“，老百姓將會拍手稱快。
最後，我側面瞭解到泰順村村合併的工作已經結束，但是目前這種做法，對泰順的古村落文化傳承是一種災難，所以我還是有話要說。希望有關部門亡羊補牢，可以改的儘量改回來，不要給歷史留下遺憾。
