海爾集團創始人張瑞敏曾說：“止謗莫如自脩。戰勝非議的唯一途徑就是戰勝自我。 ”
《增廣賢文》裡說：“誰人背後不說人，誰人背後無人說 ”，李笑來在《新生—七年就是一輩子》裡也說：“非議這種東西，你見或者不見，你理或不理，你在意或者不在意，反正它就在那裡，不離不棄。”也是同樣的意思。非議大概原本就伴隨著社會的產生而存在，哪怕我們不是非議的製造者，我們也會是非議的承受者，因為太常見了，似乎多了就變得不痛不癢。
但我們心裡很清楚，不是已經練就了“銅皮鐵骨”，所以面對非議才能不痛不癢，而是有太多的無可奈何，除了假裝自己“不痛不癢”，我們沒有其他的處理方法。
李笑來說，他第一次面對關於自己的非議，是在青春期。當時的他對於別人的各種評價除了起應激反應——生理上不是流淚，而是嘔吐到暈外，根本無力反駁。別人的種種“背後捅刀”行為，讓他開始對世間百態產生懷疑，甚至覺得生不如死。
後來，在別人的指點下，他掌握了兩個面對非議的技巧：
1、你怕，他們也怕，只不過，你可以用各種方法讓他們絕對看不出來……
2、所謂的“超常的應急反應”其實是可以提前通過各種假想和預演提前反覆練習的……
運用這樣的小竅門，李笑來“翻身做主人”，從一個別人可以隨意欺辱的受害者，變成了驍勇善戰的勇士，用這兩個技巧反擊別有用心的人。
李笑來說：“如果你確信那非議是完全沒道理的，那麼一定是你某一處（哪怕你暫時想不出到底是哪一處）弱了，乃至於那些人竟然以為‘哪怕錯怪了你其實也無所謂……’然後藉此把你變成弱者”。按照非議者的邏輯，假如你真的因為非議而變得消沉、自卑，那就是你心理素質不好，這和別人有什麼關係？就好比開著車走在路上，突然前面的車沒打轉向燈搶道，你快速轉動方向盤往旁邊挪一點，結果撞到一旁的物體，你回過頭想找那輛車，發現人家早就無影無蹤了，此時，你除了責備自己不謹慎似乎也沒有其他的辦法了。
非議者就是這麼奇怪，他們的錯誤卻要你來買單，他們埋下的禍根卻要你來承擔，為什麼你沒法解釋？因為非議者自有一套邏輯，說理是說不通的，除非你某一刻突然頓悟，放棄說理，然後以彼之矛攻彼之盾，那才有可能勝利。可是，我們真的會這麼做嗎？有的人還會暗自生悶氣，然後告訴自己“算了”。
李笑來說，為什麼弱者會那麼容易對非議生氣？不是因為人微言輕，而是人微易怒——我們知道自己解決不了非議，但又咽不下氣，於是選擇了最無法解決問題的渠道。
面對非議，有且只有一個解決方法：讓自己變強。李笑來認為，非議這種東西沒法像在法院裡讓法官一錘定音，由法庭來調解、由法官來仲裁一樣，這些似是而非的言論影響了我們的生活。一方面，我們搭理了又顯得自己過於在意；另一方面，不搭理自己又難受。既然都是左右為難，那只有讓自己自己強大到讓別人無話可說這一解決方法了。
變強意味著我們清楚地感知到，別人的非議變得沒有那麼大的殺傷力，別人的非議也傳不到我們的耳朵裡。而哪怕偶有爭論，我們也能用自身的能力與權威讓他人信服。
打鐵還需自身硬，面對非議，試試李笑來說的兩個技巧、一個解決渠道，也許能幫上你。
