方方不是一个个体，而是代表着一类人。这类人在其一生中，总以为自己是被压抑和掠夺的，是黑夜里寻求光明的那双眼睛。善用道德绑架是他们的处世长技，顽固和保守是他们的特性符号。今天，在当代的中国，我要说他们是落后于时代的，且是非常不合时宜的一类人。
美国历史学家亨廷顿在冷战结束后所写的《文明的冲突》一书中，鲜明地预见，今后的国与国的冲突，将是文明与文明间的冲突。他列举了当前世界上存在的六种主流文明和其代表国家。断定，它们之间的合作或征战，将决定未来世界的走向。
毫无疑问，现在世界的焦点就是中国和美国是合作还是冲突的问题。其实这并不是什么制度与体制之争，这是代表着儒家文化的中华文明和代表着基督教文化的西方文明之争。方方这类人其实对自己国家的历史和文化并没有什么认识。说他们道德绑架，是他们一贯以所谓西方普世文明的标准，来要求几千年来遵循着儒家文化的自己国家的人民。而大家都知道，中西文化向来是不同的，甚至是难以融合的，一直是各自有着一套表述方式的。如果三十年前，你跟中国人谈西方多先进，无论物质上还是思想上，我们都信，因为我们穷啊！现在呢，经济正在快速成长（或说复兴），文化上也慢慢有了自信（远没复兴）。现在正当中华文明复兴的前始阶段，我们期待着一种全新的，继往开来的，但绝不是西方文化的，新文化的诞生。
日本历史学家森安孝夫在这本书里说：现代日本人对欧美人有自卑感，其实欧洲对亚洲的优越感，最早也不过是18世纪中期以后的事。我希望敦促广大的读书人，特别是肩负日本未来的学生们，彻底改变看问题的角度，彻底改变欧洲中心主义的历史观，因为亚洲已经回来了。
方方这类人的不合时宜，骨子里就是对自己文明的自卑和没有信心，没有历史使命感，盲目抱欧美的大腿。在当今社会，这种人还是有着相当多的，甚至是令人吃惊的数量的。他们的所作所为，无不令亲者痛仇者快。将是我们复兴路上要关注的，注定拖后腿的那类人。
一个国家如果走在了发展的路上，就像一个小孩子要长大一样，这根本就是无法阻挡的。前路漫漫，我们需要用更多时间和精力去面对纷争与挑战，危机和胁迫。对方方之流，我们能说的就是：走开，别挡道！
