胡亥不是豬,他只是有點豬的本性而已。

讀《史記》看到秦始皇本紀這章的後面,越看越覺得可惜,越看越覺得不解。為何?

胡亥不是豬,他只是有點豬的本性而已。

  • 俗語常說:虎父無犬子,秦始皇一代明君霸主,兼六國一統天下,何其意氣風發,胡亥自幼耳濡目染,自然不會是愚蠢之人。雖然奪兄長之位才成為皇帝,但是秦始皇留給他的精兵強將,牧民法制遺產,何以至於短短三年,就被傾覆得一乾二淨。難道僅僅是因為趙高欺上瞞下嗎?我覺得也不盡然。
胡亥不是豬,他只是有點豬的本性而已。

  • 任何新官上任都有三把火,看中國歷史上大多數皇帝即位,都會有一次大赦天下的機會,讓天下百姓感沐皇恩,以聚天下人心。
胡亥不是豬,他只是有點豬的本性而已。

  • 為何秦二世沒有這樣做,我分析這是受其父親影響,為什麼,你看秦始皇成為天下霸主,幾乎是以純武力兼併天下的,在他心中自然就是老子天下第一,誰敢不服。胡亥與秦始皇日夜從遊,深受其父親影響是必然的。剛好這點在他身上也有完整的表現。在他當政後,修長城、挖驪山,建阿房達到了變本加厲的情況,不恤民力,只要自己高興,天下是他的,他想咋辦就咋整。
胡亥不是豬,他只是有點豬的本性而已。

  • 兵將本是君王的爪牙,哪怕天下再安寧,也絲毫不敢有所懈怠,秦二世上任,幾乎沒有對軍隊有過什麼過人之舉,反而是把老將蒙恬給辦了。一直到項家軍快打到洛陽來了才想起任命章邯、王離等久歷沙場的老將來擔任秦軍指揮官。這說明秦二世時期,秦朝軍內不是沒有能人,而是胡亥自去爪牙不願用。
胡亥不是豬,他只是有點豬的本性而已。

  • 群臣本是君王的耳目,一人能管天下事並無它巧,只要天下皆有耳目即可。可是這點應該就是秦二世自身最大的缺憾,他雖然精通秦朝法律,但是在管理官員方面並沒有他老子厲害。他太過於信任趙高,以至於趙高敢在朝堂上指鹿為馬,這在中國歷史上可以說是絕無僅有的,哪怕是曹操、王莽也沒有像趙高做的這樣跋扈。任何當主官的都是中間派,儘量讓自己的左右手力量保持相對平衡。可是秦二世卻自斷一臂,只信趙高,最後竟然被自己最信任的趙高給整死了。
胡亥不是豬,他只是有點豬的本性而已。

上任之初不施利惠於天下百姓以聚人心,又對國家機器不懂得善加運用,再加上自毀耳目不能得天下之情,君王上任三把“火”,每一把到沒有點著,以至於秦朝二世而亡。這表面上是秦二世之過,其實是秦法深嚴導致的結果。為何這樣說,秦國經商鞅變法以來日漸富強,於是對商鞅之法推崇備至。到了秦始皇之時,天下萬民舉止言行無不入律法,這樣管理自然是能省去當官做主的不少腦力,可是人一旦迷信某類事情或手段之後,往往也容易在某類事情或手段上面吃大虧,我們俗語常說:會水水下死,會拳拳下亡,說的就這是個道理。法家之人一般都極度自信,太過自信往往就會自大,當一個人目空一切之時,往往也就離摔跟頭不遠了。

胡亥不是豬,他只是有點豬的本性而已。

所以說秦二世的悲劇是秦朝的悲劇,更是法家的悲劇。

胡亥不是豬,他只是有點豬的本性而已。

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