古印度风景
古代印度人将印度河称为大河，发音为Sindhu，犹如中国人将最长的江水称为长江，黄的大的河水为黄河一样，都是远古居民对天然地理的自然判断而命名。
印度河流域
印度河风景
当波斯对东方扩张时，来到印度河流域，波斯人在说Sindhu时对其首字母S存在发音困难，遂将其讹变为Hindu；而Hindu一词因字母H弱化乃至失音，再变而为Indu。波斯人在与欧洲接触时亦将这个概念西传。
希腊人将这条河流泛指称整个印度地区。又将Hindu或Indu讹变为Indus。
印度街拍
阿拉伯帝国东扩时，又依波斯语称印度为Hindustan，即印度斯坦，意思是“印度国”。英国殖民者来到印度后，称印度教为Hinduism，称印度为India。India显然是从Indus演变而来的。
汉化佛教
中国人的《史记·大宛列传》载：“其（大夏）东南有身毒国。这个身毒音更接近Sindhu，音译除了“身毒”、“天竺”之外，中国古人对印度尚有贤豆、忻都、欣都思、捐毒、印毒、印都、哂度等众多称谓。
初唐训诂学家颜师古云：“捐毒即身毒，身毒则天竺也，塞种即释种也，盖语音有轻重也。”
古印度遗址
唐朝玄奘在《大唐西域记》卷二《印度总述·释名》中说：“详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。”
小结一下，印度本义是大河流，汉语的音译为印度，这个汉语名词可能是玄奘依据佛法结合音译而定名！这是为什么呢？
我们试着从佛教角度，探讨命名原因，以佛教《般若经》为依据，法印就是诸法实相的道理，因为大乘教义是以实相真心为根本。小乘三法印与大乘一法印的理论，是佛教教义中，最主要的论点。讲白了，就是虔诚！与欧洲近代的宗教改革因信称义多么惊人的相似！
印度风景
在佛教中，关于“度”，如”佛度有缘人“、“普度众生”等都用到度字。《金刚经》关于度的原文如下：
须菩提，于意云何？汝等勿谓如来作是念，我当度众生。须菩提，莫作是念。何以故？实无有众生如来度者。若有众生如来度者，如来即有我、人、众生、寿者。
这段意思是，你们不要以为如来有普度众生的想法，因为事实上是没有众生需要如来度的。因此，如果有众生是如来度的，如来就有了我相、人相、众生相、寿者相了，他就不再是如来了。
印度城市风景
那么如来为何不能度众生？因为凡“度”、凡“想”都是着相。到底如何度呢？那就是自度，自我修行！众生只有灭度掉心中相才能自证、自悟如来，自度成佛。讲白了，就是无欲无求，忍耐修炼，最终自度！
中国佛教文化
当我们从字源角度分析印度一词时，不由惊叹古人的智慧，特别是古代中国在佛教汉化时，将中华文化融入其中，成为独具特色的汉传佛教！在波澜状阔的历史长河中，特别是在时代动荡中发挥出自己独特的优势！使之历经千年而不衰，虽然历经沧桑却依然熠熠生辉，让人叹服！文化的力量太厉害了！
印度风景
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