春節是我國人民最隆重的傳統節日，每逢春節到來，家家戶戶寫春聯、貼春聯的習俗，早已融入了我們民族的血液裡。
追溯春聯的起源，清代《燕京時歲記》裡記載：“春聯者，即桃符也”。當時的“桃符”，就是掛在大門兩旁的長方形的桃木板，一般長六寸、寬三寸，上面寫著“神荼”、“鬱壘”二位神靈的名字，以驅鬼避邪。到了五代十國時候，宮廷裡開始出現有人在桃符上題寫聯語。據《宋史·蜀世家》記載：後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題雲：‘新年納餘慶，嘉節號長春’。”這便是我國有文字記載的第一副春聯。後來由於蔡倫發明了造紙術，紙張得以大量生產，於是桃符逐漸由桃木板改為了紙張，叫“春貼紙”，這便是貼春聯的開始。
記得有一首童謠：“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，灶王爺上天；二十四，寫大字；二十五，掃塵土；二十六，做豆腐；二十七，宰年雞；二十八，把面發；二十九，把油走；三十，吃餃子”。這裡面所說的“二十四，寫大字”，指的就是到了農曆臘月二十四，家家戶戶開始寫春聯了。
在我小的時候，我們村子裡能寫春聯的文化人有如鳳毛麟角，很少很少。我的爺爺那時是我們村子裡唯一一個頗有名氣的秀才，他念過私塾，還在國立大學念過書，屬於村子裡最有文化的人。村子裡誰家有個大事小情，如寫信、寫文書或辦紅白喜事之類需要動筆墨的事，都得請我的爺爺。至於寫春聯，那更是我爺爺的強項了。他寫得一手好字，楷書、行楷或隸書、草書都很擅長。因此，每年農曆臘月二十四一過，求我爺爺寫春聯的人便紛紛找上門來，一撥還沒寫完又來一撥。爺爺的書桌上、櫃子上，到處都擺滿了墨跡未乾的春聯。而我則像一個小書童，侍奉左右，圍繞著爺爺轉悠，一會兒幫著爺爺研墨、裁紙，一會兒把爺爺寫好的春聯擺放在土炕上晾乾，間或嘴裡還不停地念著春聯的內容。至今，有些情景我還記憶猶新。如土炕牆上寫的是“人丁興旺”；雞架上寫的是“金雞滿架”；豬圈上則寫的是“肥豬滿圈”。總之，五穀豐登、六畜興旺、萬象更新、春回大地等等，是當時寫得最多的內容了。還有許許多多的春聯，上下聯的內容我都記不太清楚了，反正大都是祈福納祥，表達村民們對美好願景和幸福生活的期盼和嚮往。
爺爺寫春聯的時候，我總是不停地向他問這問那，爺爺也不厭其煩地回答我，還教導我說：“一定要學習好寫春聯，等你長大了，也給人家寫春聯。”我說：“字寫好就行了唄。”爺爺說：“哪有那麼簡單呢，寫春聯有很多講究呢。春聯的上下聯字數一定要相等，讓人看上去有一種美感；春聯上下聯詞組的結構要相同，相對應。詞性也要相同，名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數詞、虛詞等也都要一一相對應。此外，還要做到上下聯相對應的詞語在平仄上的相對，即上聯如果是平聲，那麼，下聯相對應的詞語必須是仄聲；上聯是仄聲，下聯相對應的詞語則必須是平聲。這樣誦讀起來才有一種抑揚頓挫的美感。你要多學多練，這些基本的東西你一定要懂得。現在起你就要多練，練好筆，等你長大了，寫出比爺爺更好更美的春聯啊。”
爺爺的諄諄教誨讓我受益匪淺，我這才明白，原來要寫出一副好的春聯並不是我想象的那麼簡單，其中居然還有這麼多的學問和講究。而今，爺爺雖然早已離我們而去了，可他的教誨卻一直深深地紮根在我的心裡。
在人們的殷殷期盼中，年三十到來了，家家戶戶都在歡歡喜喜地打漿糊、貼春聯。每家的大紅春聯都貼在窗戶框和大門的兩旁，門中間的大紅“福”字格外耀眼醒目。即使在那個生活十分艱苦的年代，也沒有磨滅人們對美好生活的嚮往。大紅的春聯，使整個村子驟然鮮亮起來,紅彤彤的一片，讓人感受到了萬家團圓、和和美美，喜慶、祥和而熱烈的春節氣氛和濃濃的年味。
大年初一，我和同村的一些小朋友去給街坊鄰居拜年時，挨家挨戶看春聯、念春聯，偶爾還故作有文化的模樣，對別人家的春聯評頭品足一番。諸如誰家春聯的字寫得剛勁有力呀，誰家春聯的寓意深刻呀，誰家的對仗不工整呀等等，一副自命不凡的可笑樣子。有時遇見春聯中不認識的字，大家還爭得耳紅面赤，這個說該念啥，那個卻說不對，應該念啥，各執一詞，互不認輸。結果誰也說服不了誰，最後我們只好把這個字記下來，回家去查字典或去問大人，直到弄明白為止。
時光荏苒，世事變遷，現代人們的生活比過去富裕了。因此，如今的春節雖然貼春聯的習俗依舊還在，可手寫春聯已經很少見了。農曆小年一過，市場上機器印製的各種春聯便比比皆是，琳琅滿目。這些春聯紙張美觀，色彩鮮明，圖案新穎，字體多樣而漂亮，製作也精美，人們手裡有了錢，喜歡哪種就買哪種，多簡便啊，誰還不嫌麻煩，買紙買筆買墨，去自己寫或請人寫春聯呢。
是的，這種想法也不無道理。然而，市場上買來的春聯即使再好，與手寫的春聯相比，我總是感覺缺少了一些什麼。因此，現在每逢春節，看到人們買春聯、貼春聯，我的思緒就回到了孩童時候，去追尋兒時圍著爺爺，看著爺爺寫春聯的美好時光，追尋兒時的手寫春聯……
文 | 天瑞集團誠興公司 陳淑彥
