“草樹知春不久歸，百般紅紫鬥芳菲 ”，這是中唐韓愈，在晚春時節一番閒遊中，看到的眼前景象，有感而發的一句。
這時候的詩人，大概是很輕鬆的，所以他接下來，又用戲謔的口氣吟誦出：“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”
然後，這動人的畫面，就鐫刻在了若流水的古今人的眉間心上，美好了我們一千多年。
無獨有偶！大宋才女李清照，也在“一夜雨疏風驟”後的晚春早晨，不忍看到海棠花謝，落紅滿地，忐忑的試問自己的侍女：“外面可好？”
侍女大概是怕她傷春傷心，安慰她道：“海棠依舊！”
李清照也知道侍女的心思，但春將盡，夏將至，不會因為侍女的安慰，就停下腳步的。
才女嘆一口氣道：“知否，知否？應是綠肥紅瘦。”
這大概是宋詞中最美的一幅晚春圖像了，同樣，在之後人的心中，變成了永恆。
時光繼續流淌，大明才子湯顯祖的妙筆，勾勒描摹著杜麗娘出場了！
豆蔻年華，懷春季節，一踏進園林，杜麗娘就看到了“春色如許”，然而一園子的“奼紫嫣紅”，竟然寂寞的“都付與斷壁殘垣”。
睹物思情，也是一番傷春傷心，杜麗娘輕輕的嘆道：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院？”
如今，又到了一個“開到荼靡花事了”的時候，所有的“百般紅紫”，所有的“奼紫嫣紅”，接下來都要“綠肥紅瘦”，這是自然變化，這是草木成長的自然規律。
但撫今憶昔，我們今人眼前的“春夏之交”，已經不簡簡單單是個季節更迭呢。
因為有中國的“詩詞曲”，中國文化的滋潤和薰陶，它在我們每個人的心中形象，是搖曳多姿，是動人心魄的。也讓我們很多人邂逅了，一些人類精華生命體的從容和優雅！
有很多人這樣說：“中國的山水在碰到王維之前，只是山水，但是碰到王維之後，就活了，他的詩文，彷彿給我們的山水，點了一雙最明亮的眼睛。”
然而我們再把範圍放大一點，再把視野放廣一點，再把想象加深一些，我們會發現。
不但中國的山水，還有中國的草木，中國的季節時序，中國生產生活，在碰到我們的文人之前，是一個樣，在碰到後，又是一番境地！
中國文人，用他們的詩詞，用他們的文字，也是給我們地大物博，做著點睛的工作。
因為有他們的書寫，我們這片土地有了色彩，有了從古到今的靈動和熾熱。
無論何時，我們中國要想靈動活泛，要想生機勃勃，離了我們的文化，都是萬萬不行的！
文化上的影響，雖然看不見摸不著，但是它對一個國家的影響，是由表及裡，深入骨髓的。
作為一個新的大時代的國民，享受著我們古今中國人心中之夙願的“盛世光景”，我們更不應該忘記我們的經典。
我們想要我們這個時代，對得起祖祖輩輩前赴後繼的上下求索，並且書寫我們這個時代的風采，並且把它寫成永恆，離不了從先賢文人哪裡，吸收精華。
中國的經典文化，浩瀚如煙，我們無論從哪裡入手，都會有一個非常好的切入點。
然而人生是短暫的，在中國文化的浩瀚中，任是我們再廢寢忘食，再頭懸梁錐刺股，終究也不過學到九牛一毛。
這就需要我們要有所側重，有所取捨，生命有限，我們當然要用有限的時光，去接觸我們中國經典文化的最最精華部分。
中國文化的精華部分是什麼呢？
我想到這裡，很多人已經都要脫口而出了。沒錯，就是文章開頭提到的“詩，詞和曲。”
但是，記錄我們這種經典的版本，又是那麼的多，我們究竟該從哪個版本入手呢？
本人不才，經過篩選後，給大家推薦這樣的一套書。那就是中國文聯出版社，出版的這套《精裝版三百首》。
它有四大特點。
第一點：精選原版，專家點評，足本無刪減。
第二點：註釋註譯，詳細生動，還有賞析，都是從詩文本意入手，緊扣背景，非常全面透徹。
第三點：鎖線精裝，隨便翻閱，不會掉線掉頁。
第四點：注重史學典藏，把古今名家的推薦和體會，都一併列出。
這套書，讓我們學習我們的詩詞曲，是沒有一點障礙的。
這套書，無論是自己學習，還是送人，或者典藏，都是非常好的選擇。
現在又搞活動，購買此套書，還送精美《詩經》一本。所以說，有此一套在手，是中國文化全有！
最最關鍵，是如此一套好書，如今只賣69。
69，會幹什麼啊？69，是會讓大家把中國文化拿到手！
