圖片來源網絡
儘管到目前為止，沈巍對外宣稱只有一個助手，沒有組織團隊沒有經紀人；可是事實真是如此嗎？沈巍的紅是偶然現象嗎？真的沒有團隊策劃嗎？有人質疑：為什麼沈巍流浪26年了都，為什麼偏偏紅在今年。
成為網紅同樣需要天時地利人和：90年代，人類獲取信息方式主要來源於紙媒，此時沈巍們不具備紅的原因是：紙媒不需要流量，此乃天時不具備；21世紀開始前幾年，互聯網發展迅速，但幾乎所有的流量都集中在PC端，流量集中在PC端使得各類信息的傳播存在嚴重的滯後性，此乃地利不具備。
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近幾年，隨著流量資費貶值，移動終端的飛速進步，社交媒介的飛速孵化，導致大量流量由PC端湧向移動終端，信息傳播的滯後性徹底消除，天時地利都具備了此時，沈巍剛好在流浪拾垃圾的那幾年抽空看了幾本古書：《左傳》《尚書》，顯得很有才華，此乃人和；如果在天時地利人和的基礎上再添一把火就是沈巍此時的形象：蓬頭垢面。這時候，很多傳統媒體及自媒體人像叢林中飢餓的狼一樣，低著腦袋找尋他們渴望是食物：熱點。
王國維
於是乎，從今年3月份開始，沈巍就成為了這些媒體人的“食物”，這些食物經過發酵轉化為流量，不完全統計整個3月份帶來的流量近三四十億，這是一個筆者不太清楚的概念，應該是非常驚人的。有人直呼“大師在流浪，小人在殿堂”，有“粉絲”一路相隨，沈巍形象也一改往日邋遢：換上乾淨衣服，剪掉長髮。
季羨林
寫到這裡，筆者不由自主想起《動物世界》裡面這樣的畫面：一頭大象因病死亡倒在草原上，最先發現的是鬣狗，隨之而來的有獅子虎狼，最後掃尾的是禿鷲；以上畫面插入竟然毫無違和感。就這樣，沈巍就是“大師”了。
章太炎
大師不管走到哪裡，住酒店有人買單，過生日有人送蛋糕，遊玩山水有人陪同。在沈巍繼續“流浪”這幾個月中，有誰見他是說過“四書”還是講過“五經”？敢肯定的是：大師的生活質量大大的改善了，畢竟住上酒店了不是？這些為此買單的人無時不刻的在享用即將吃完的“食物”：直播“大師”生活日常，發動態大師今天打了幾個呵欠。
陳寅恪
這些所謂的“粉絲”每天同大師如影隨同後，剔了剔牙，打上幾個飽嗝，安然的離去。用不了多久，沈巍的生活終將回歸通俗意義上的正常或者是是繼續蓬頭垢面，都屬於正常現象。而他的“粉絲”們早就開始了另一場饕鬄盛宴。
試問：有誰知道詞學泰斗王國維，有誰知道樸學大師章太炎，有誰知曉史學界泰斗陳寅恪，又有誰知曉學界泰斗季羨林，他們才是大師，永遠都是大師。在一個混淆大師概念胡亂稱呼的年代，能有大師嗎?歡迎留言！
