曾国藩是湖南湘乡县人,清嘉庆十六年(1811年)出生于一个穷山僻谷的耕读人家。
他一生勤奋好学,以“勤”“恒”两个字激励自己,教育子侄。谓“百种弊病皆从懒生,懒则事事松弛”。他抓住一切读书的机会,死前一日犹手不释卷。
1.为人处世之道
曾国藩出身于农家子弟，却在大清朝步步高升，最后成为大清朝里唯一一个文人封为武侯的人，并且他还能知进退，在晚清动荡的局势中全身而退，不可否认。
他确实有一套为人处世的才能！连毛主席都说，“予于近人，独服曾文正公。”从曾国藩的半部家书就可看出。
第一：勤，曾国藩说，有些人碌碌无为一辈子，皆以一惰字致败。喜欢一件事情，就得坚持，勤快去学去做，没有靠天赋就能生存一辈子的人。
曾国藩为了吾日三省吾身，每天都会写日记来反思和改正自己的言行举止。所以，不论做人做事，要想成功，首先最重要的一点就是勤！
第二：少说话，有些人认为，嘴皮子溜，就可以顺风顺水，什么都能得到，错。曾国藩说，为人处世要懂得少言慎行，大处着眼，小处着手，行事不可任心，说话不可任口。
只有真正的有实力，才可以走的长久，言多必失，要说就句句金句良言，一个人的品味和性格，往往都是从他的说话中暴露出来的，所以，多充实自己，少说废话。
第三：不作死，不会死。凡事都要掌握好度。曾国藩说，傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。
凡事留有余地，懂得审时度势的做事情，知进退，明得失，才会有更好的未来和心境。人生的真谛当属这恰到好处的“度”，做事有度，做人有度。
总结来说，就是谦逊有度，勤勉好学，学一门真本事，才能得到别人真正的尊重，少说话，说好话，才能得到别人真正的喜欢！
2. 修身之道
修身养性是人生最重要的课题。曾国藩做到了五到，五勤。即身到，心到，手到，口到，眼到。身勤，眼勤，手勤，口勤，心勤。
一生敢于正识自己的不足，遇一人，必详细察看，接一文，必反复审阅。由观察到意识，思考，思想。致精诚，积苦思。
险远之路，身往验之，艰苦之境，身亲尝之。易弃之物，随手收拾，易忘之事，随笔记载，动手习惯的培养。
结果就会是创造，创先，创优。对待同僚，则相互规劝，对待下属，则再三训导，在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。
曾国藩还为自己制定了严格的修身计划，曰“日课十二条”。
主敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、谨言、养气、保身、日知其所无、月无忘其所能、作字、夜不出门。
曾国藩的这十二条读书规矩,前三条是为读书做准备的;第四、五、九、十、十一条是读书的方法;
第六、七、八、十二条看起来似乎与读书关系不大,实质上是要求自己集中精力读好书,因而这看似关系不大的规矩,却是保证读书质量的重要手段。
曾国藩不仅勤于读书,而且善于读书,深得要领。他说:“万卷虽多,而提要钩玄不过数读。”曾国藩读书注重消化归纳,从而提出自己的精当见解。
曾国藩的读书特点是:日课有程;持之以恒;博求约守;不拘门户;提要钩玄;善于概括;取长补短,与时变化。
3.养生之道
总结出“十字”养生法：
养心。曾国藩力求心安定、气稳定、神安详、身安宁。他认为，修心养性能增强身体机能，是养生之根本。
为此，曾国藩每天用“静坐”的方式养心，即便公务繁忙仍坚持不辍。
素食。曾国藩深知“脾胃为人后天之本”，脾胃得养，就会健康长寿。如果整日肥鱼大肉，皆可损伤脾胃。
他本人一直主张素食、少食、清淡，日常生活多以素食和蔬菜为主。
多动。曾国潘认为，人体活动则气血和、经脉通，不动则病滞。他每天坚持饭后走数千步。他在家训中说：“劳则寿，逸则夭。”
告诫子女要亲自种菜、养猪、织布、下厨，不要随便使唤奴仆；出门要多走路，少骑马、坐轿。
早起。曾国藩说：“早起为养生第一秘诀。早起可以振奋精神。”早起是曾氏祖辈流传的家风。
曾国藩认为，早上空气新鲜，能令人头脑清醒，周身舒适，对身体非常有利。他自己一生始终坚持早起。他手下的幕僚和将领，没有一个人敢睡懒觉。
洗脚。曾国藩每晚睡前必以热水洗脚。他认为，这样做能引火下行，促进下肢血液循环，强身健体。
每晚洗脚、泡脚的做法，直到现在仍被人们广泛应用，尤其于防止寒气入侵、感冒十分有效。
此前阅读《曾国藩家书》时，读到这段话时深有感触：一个人这一生中，少年经不得是顺境，中年经不得是闲境，晚年经不得是逆境。
如果小时候过的太顺，人格根本不成长，没有能力许诺自己，会变得没有担当，如果中年过的太闲，说明你没有职业生涯规划，没有目标和动力，同时也说明能力不强。
因为人忙碌都是一种“资格”正值年富力强的时候，不去努力奋斗拼博，晚年不等着逆境吗？
所以少年的时候要经历逆境，经历磨难并成长，中年的时候要繁忙，积累资源和人脉，晚年的时候才会有顺境。
我是儿桃，一个喜爱中国经典文化、爱好写字的90后小青年，如有认识不足之处
