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上期的节目，我们讲述了高平郡王洞，今天我们接着讲述药方洞，这个洞窟充满了古人对我们后人的善意。
药方洞在龙门西山奉先寺和古阳洞之间，开凿于北魏晚期。
主像一佛、二弟子、二菩萨身躯硬直少曲线，脖子短粗，身体硕壮，菩萨头冠两旁的带子很长，下垂到胳膊上部。这都是北齐造像的特征。呈现出由北魏“秀骨清像型”向唐代饱满健壮、雍容华贵的“丰厚为体”转化的一种“过渡型”，是龙门石窟中唯一具有北齐风格的大型石窟。当时北魏政权几经沉浮，终于分崩离析，分为了北周和北齐。乱世纷争之中，大家对佛像也难以用心雕琢，所以这些佛像相比盛唐的雕塑，给人的感觉就是不太用心，缺乏美感。但是也恰巧反映了那个乱世的世道人心。
药方洞因窟门刻有一百四十多个唐代药方而得名。所用药物多是植物、动物和矿物药。药方涉及内科、外科、小儿科、五官科等，所涉及药材在农村都能找到。在很大程度上方便了老百姓。这是我国现存最早的石刻药方，是唐代初年我国医疗学、药物学的珍贵遗产。
为什么龙门石窟的药方洞会镌刻有这么多药方，又是什么时候被谁镌刻上去的呢？
一种说法是在这里修行的和尚千辛万苦搜集来了一批珍贵的民间药方，为了永久的保存下去，就把这些药方刻凿在了这里；另一种说法是龙门山上曾经有一位卖鹿肉为生的王氏屠夫，他的母亲生了一种怪病，访遍天下名医都无能为力，这一天他上山打猎，发现一只母鹿生病，小鹿衔来一种赤红色药草，母鹿吃后痊愈，受此启发，采药给母亲服用，竟然病好，
王氏感恩鹿衔神草救母之恩，遂关掉祖传鹿馆，终身不再杀鹿，专心采药行医，救助更多病人，三十余年于民间搜集上百奇效偏方，救助当地无数百姓。为永传后世，王氏发愿，在龙门石窟之上建一药方洞，将所搜集民间验方刻录其上，并叮嘱后人，世代不断补充，王氏家族后人历经二百余年，至唐武则天年代，方才填满，共载药方147个，且皆以1、2味药的单方或简方为主，许多无钱看病的百姓闻之，纷纷来此寻方，且用后皆有效验，故此药方洞名闻天下，为世人熟知。
以上两种说法，无论哪一种，都表达了古人的浓浓善意，那个时代是唐朝，中国刚结束了几百年的乱世，他们肯定是亲眼目睹过乱世之中，老百姓生老病死、颠沛流离的痛苦，同时他们也知道乱世之中，兵荒马乱，不仅生命如草芥般微贱，知识也如同灰尘般容易消散，他们担心这种乱世再次出现，所以他们殚心竭虑，想要为后人做些什么，于是将这些医病救人的经验药方一锤一凿，刻进这些石壁上。
一千多年过去了，我们的科技飞速发展，医疗水平也几乎用不到这些药方了，但是遥想这千年的光阴中，战争之后，文明的灾难之后，一代又一代的医学后生来到这里，誊抄研究这些药方，让中医学文化继续传承，有多少乱世之中的灾民，或者孤苦无依的穷人们受到这些药方的恩惠。
面对这些古人的药方，只能双手合十，深深的说一句，谢谢你们！
PS：
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