215年，曹操親自率軍進攻漢中的張魯，孫權趁此機會，率領十萬人馬出征合肥，這就是曹魏和孫吳之間的第二次合肥之戰。合肥對於雙方來說都是一個戰略要地，自赤壁戰敗後，曹操對江南的戰略轉攻為守，而孫權無論是自保，還是想要向北方發展，都勢必要先拿下合肥。
其實早在208年，孫權趁曹操赤壁戰敗，就打了第一次合肥之戰，結果沒有討到便宜，無功而返。在此後的233年、234年、253年，又分別打了第三次、第四次、第五次合肥之戰，都沒能攻下合肥。當然這些都是後話，我們還是來說第二次合肥之戰。
當時駐守在合肥的是張遼、李典和樂進，兵力只有區區七千多人，與孫權的十萬人馬相比，殊眾殊寡一目瞭然。而孫權之所以親自出徵，一是認為合肥的戰略位置很重要，對此很重視；二是覺得勝券在握，正好可以展示一下自己的軍事才能，增加一些威望。但想不到的是，孫權竟然敗了，而且是五次合肥之戰中敗得最慘的一次，甚至差一點兒把性命丟掉。
孫權萬萬沒料到，張遼居然會主動出擊，僅僅只帶了800人，就敢突襲孫權的主帥大營。這出乎所有人的意料，孫權猝不及防，只有狼狽逃命的份，“幾至危殆”，被戲稱為“張八百大破孫十萬”。在混戰中，孫權身邊的軍隊被打散，亂作一團，宋謙、徐盛被擊潰而敗走，關鍵時刻多虧了一員猛將奮力迎戰，為孫權爭取了時間，逃到一座小山坡上才保住性命。而這位猛將則力戰而死，極其悲壯。
這位為孫權而捨命的猛將就是陳武。他原本是孫策的部下，少年時就開始追隨孫策，作戰勇敢無畏，屢立戰功，深得孫策的信任。後來孫策把軍隊中的精銳挑選出來編成一支王牌部隊，交給陳武來統領，陳武也沒有辜負孫策的期望，這支部隊每逢作戰，都所向無前。
孫策被刺殺身亡後，孫權繼承了孫策的事業，而陳武又得到了孫權的信任，被視為心腹。陳武雖然在戰場上殺人不眨眼，但是平時卻仁慈寬厚、樂善好施，“仁厚好施，鄉里遠方客多依託之”。陳武和孫權的私交也很好，孫權經常到陳武家去做客，“尤為權所親愛，數至其家”。
所以，當這位有能力、有忠心、有情誼的猛將為保護孫權而戰死後，孫權自然是非常傷心的。
陳武死後不久，孫權也灰溜溜地撤軍了，臨走又被張遼狠狠揍了一頓，險些回不去，“遼率諸軍追擊，幾復獲權”。話說孫權的軍事才能真不怎麼樣，不過運氣還是不錯的，總能化險為夷。
陳武的遺體被運回了東吳，安葬在建業的東郊。孫權親自參加他的葬禮，悲痛大哭，並做了一件飽受後世詬病的事情。
據《三國志·陳武傳》裴松之注引《江表傳》記載：在陳武的葬禮上，“權命以其愛妾殉葬”，孫權下令將陳武的愛妾殺掉殉葬。裴松之還引用東晉史學家孫盛對這件事情的評價：“昔三良從穆，秦師以之不徵；魏妾既出，杜回以之僵仆。禍福之報，如此之效也。權仗計任術，以生從死，世祚之促，不亦宜乎？”孫盛先講了兩個春秋時期的典故，這裡就不細說了，總之是為了說明殉葬是多麼不得人心。然後孫盛說，孫權這麼做是一種計謀權術，他強迫活人殉葬，東吳的國祚短促，不也正是報應嗎？
我們先來說一下殉葬。自西漢建立後就嚴禁殉葬，殉葬之事鮮少見於史書。即使偶有記載，也是作為罪證。例如《漢書·景十三王傳》記載：西漢宣帝時，平幹王劉元臨死前，“令能為樂奴婢從死，迫脅自殺者凡十六人”。此事被人告發，朝廷震動，輿論大譁，時人都認為他“暴虐不道”。宣帝勃然大怒，下旨廢除封國，不允許劉元的兒子繼承，並賜給他一個惡諡“繆”。到了東漢，用陶俑木偶陪葬都會受人指責，就更不用說強迫活人殉葬了。
那麼孫權為什麼要這麼做呢？顯然就是孫盛所說的“仗計任術”，陳武已經死了，無知無覺，這都是為了做給其他將領看。當時剛經歷了合肥大敗，將領們死的死，傷的傷，人心很不穩定，孫權需要極力表現對陳武之死的惋惜、難過，以求將領們的忠心。你們看，我不僅親自來參加葬禮，我還痛哭流涕，雖然殺人殉葬很殘忍，但是為了陳武死後依然有愛妾服侍，我不在乎因此遭受非議。我已經悲痛到喪失理智，你們感動不感動？
熟悉三國曆史的人大概知道，孫權到了後期，尤其是成為吳大帝后，的確是比較殘暴，喜歡玩弄權術，動輒就要殺人。難怪東晉人孫盛會給他差評，並感嘆說：“世祚之促，不亦宜乎？”
