白方禮老人生前最後一次接受採訪。
記者問：“您最高興的事情是什麼？”
“最高興的就是捐錢，往外拿錢。”
“沒錢的學生，拿了您的錢上學了，現在成材了，您高興嗎？”
“高興，高興極了。”
“人家都掙錢高興，您往外拿錢高興。如果您現在病好了，能動了，還去蹬三輪掙錢去嗎？”
“完了，蹬不了了。”
“您好了呢？”
“好了還得蹬！”
白方禮老人從74歲蹬三輪，連續18年，累計捐助35萬元，為300多個孩子圓教育夢。那輛破舊的三輪車見證了老人的愛心，可謂車軲轆上的豐碑。
01 躬身奉獻，比捐錢更重要
現在很多人做慈善，就一個捐錢動作，錢有沒有用到位，後續受捐人還需要什麼幫助，完全不管。
這樣也無可厚非，畢竟躬身奉獻太耽誤時間，甚至影響賺錢，再說捐錢本身也是慈善呀。
但白方禮老人不止如此。
為了讓貧困的孩子安心上學，白方禮老人完全靠自己的勞動，資助學生的學費生活費。可以說他的一舉一動都在踐行慈善。
以下是白方禮老人部分捐款記錄：
1988年，為中小學幼兒教師獎勵基金會捐贈5000元；
1989年，為天津市教師獎勵基金捐款800元；
1990年，為河北滄縣大官廳鄉教育基金捐款2000元；
1991年，為天津市、河北區、津南區教師獎勵基金、北門東中學和黃緯路小學等捐款8100元；
1992年，為“希望工程”和家鄉白賈村小學捐款3000元；
1993年，為我國建立的第一個“救助貧困地區失學少年基金”捐款1000元；
1994年，為天津市河北區少年宮捐款1000元；
……
這一排整齊的捐款記錄，最大金額也沒有超過1萬，幾乎是零敲碎打積累出來的，所有的錢加起來，也就35萬，單看這個數字是黯然失色的，還不如明星一次的出場費。
但捐款記錄背後是日復一日的辛勤付出。我們不能忘記，白方禮老人支教的時候已經74歲高齡。
有人計算，如果按每蹬1公里三輪車收5角錢計算，老人奉獻的是相當於繞地球赤道18圈的奔波勞累。
白方禮老人年近90歲時，已無力再蹬三輪車，就想法在車站上給人看車，然後把一角、兩角的零錢裝在飯盒裡再捐出去。
《極簡主義》說，“雖然向慈善機構捐錢是值得稱道的。但是，通過這樣的捐助行為所獲得的滿足感，與實際參與奉獻行動所得到的相比，顯得黯然失色。
面對面的交流、體力勞動以及完全沉浸在奉獻之中的心理活動，比開支票所能得到的回報感要強得多。”
一位受益於白方禮老人的學生說道：“我也是白爺爺資助的窮學生，記得那是一年冬天，他老人家為我掙學費，在雪地裡拼命地蹬三輪。連續幹了好幾天。累倒了，住進了醫院，可電話裡還對我說，別來看我，把路費省下來，用它來繳學費。是他老人家，幫我完成了大學。”
02 奉獻是嚴肅的事，更是快樂的事
慈善是件極其嚴肅的事情，實際上起支撐作用的，還是慈善本身那種樂趣和快樂。
為了拿出更多的錢支教，白方禮老人對自己的日常生活，苛刻到極端的地步：兩個饅頭，一碗白水，還有一輛不停歇的破舊三輪車，這幾乎時候他生活的全部。
連老人的女兒說：“當初看見父親在街頭蹬車的身影，很是心疼。”
老人卻這樣說：“別惦記我，我這樣覺得自在快樂。”
在疫情期間，因捐助一線大火的韓紅也是這樣。
韓紅嚴肅認真起來，要求救災物資賬目清晰、款項明確，“一包方便麵都可以公示。”
很早之前，韓紅在募捐時曾經當場下跪，很多人質疑她這是拿慈善揚名、做秀。
韓紅回懟：“我做了公益那麼多年，為了慈善從來就不要臉！”
慈善真的是容不得半點的輕慢嘲笑。韓紅這是用剛強保護內心的柔軟。
媒體問韓紅，為什麼做慈善？
她說，我從事慈善沒有太多的“為什麼”，只是覺得能從中感受到快樂，想得很簡單。
探訪四川抗戰老兵時，她會被癱瘓老人的一個標準軍禮所感動；彭州龍居小學修好後，她會被孩子們臉上的純真笑容所感染。
《極簡主義》提到，奉獻是一件嚴肅的事情，但我們也沒有過於嚴肅地去對待它，而是像玩一樣，從我們所做的事情中得到快樂，享受著奉獻的過程。
03 要用自己的成長，為別人增添價值
《極簡主義》中論述了五種超越物質的價值，分別是健康、人際關係、熱情、成長和奉獻。其中最重要的兩點是成長與奉獻。
兩者可以構築“成長-奉獻循環”，即你越成長，就越能幫助其他人成長；而越是幫助他人成長，你自己就越能獲得更多成長。
74歲早已過了退休的年齡，老人還去蹬三輪，可以說是一次自我的重新覺醒，重新找到人生的意義和努力方向。
這種成長，不是肉體上的強壯，而是精神上的豐盈。沒有這麼大的覺悟，怎麼會捐出自己5000元的養老錢成立了助學教育獎勵基金會，又回到天津賣掉了自己的老屋，貸款成立支教公司，接著連續蹬三輪車十八年，幫助跟自己毫不相干的貧困孩子上學。
白巖松說，白方禮老人給我的震撼要遠遠大於某些企業做的數額巨大的慈善，這是一種心靈的影響力。
他還強調，“我挺不願意看到幫助別人的時候，你特別渴望別人展現笑臉，這裡有一種居高臨下的東西。我特別願意看到當幫助完別人之後自己笑了。”
換言之，
廣義的慈善，應該是要用自己的成長，為別人增添價值，當你真正為別人增加價值時，同樣是以更有意義的方式為自己做貢獻。為他人增添價值，不侷限於捐款捐物，甚至不需要捐款捐物。增添價值的方式有很多種，我們都可以將其作為善心之舉。
比如：
- 幫助別人解決問題；
- 危難之際伸出援手；
- 提供一個創新思路；
- 激勵某人採取行動；
- 聆聽別人的傾訴；
- 學會愛別人；
……
類似的案例很多。
比如，為了讓行動遲緩的老人安全穿過斑馬線，愛心司機主動把車橫在馬路中間擋住車流。
比如，疫情期間，外賣小哥、美國《時代週刊》封面人物高治曉，冒著被感染的風險，到醫院給確診患者送充電線，以免後者手機沒電聯繫不到家人。
這中間最重要的就是，為別人增添實際的價值，而沒有隱藏不良動機、不裝腔作勢。
慈善說到底，就是幫助別人後，你自己的會心一笑。
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參考文獻：喬舒亞·菲爾茨·米爾本 瑞安·尼科迪默斯《極簡主義》
