滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。
這是《月亮與六便士》中，被廣為流傳的一句話。
我們渴望欣賞浩瀚星空中的月亮，想要佔為己有，畢竟這是一種原始的來自內心深處的悸動，但是我們更需要腳踏實地，看清自己的生活，一步一個腳印，在充滿便士的旅途中體驗百態人生。
在現實中尋找理想是一種選擇，在理想中體會現實也是一種選擇，選擇本身就是讓理想與現實達到共存的價值。
斯特里克蘭德是偉大的，他自私、執拗、偏激，他的一切都與世俗環境格格不入，在常人眼裡如同怪人一般的生活。沒有人能夠理解他，人們怕去了解他，因為不敢相信竟然真的會有這麼真實的，只為追尋自己靈魂的生命。
我們只能用一種敬畏的心去崇拜思特里克蘭德，只有他敢於直面自己的靈魂，他也不給任何人機會的敲擊著萬事萬物的魂魄，這就是他的真實。同時，他也是孤獨的，沒有能和他同等交流的靈魂，他孤寂的活在自己的世界。
他也是幸運的，世人都戴著一副副虛假的面具違心的生活，他是其中敢於打破寂靜，保持清醒的人，只為真實的自己而活，即使遍體鱗傷，也要走出屬於自己的路。
生命的開始，我們無所顧忌，吃喝是我們的慾望，周遭的一切和自己都沒有關係，隨著年齡的增加，父母、家人成為我們生命中難以割棄的部分，我們患得患失間有些將就；
工作後，認識了更多的人，朋友、愛人充實了我們的交際圈，畏手畏腳是我們的常態，太多的牽絆掛在我們的身上，哪怕為了自己也要考慮思索良久；
遲暮之年，或許會笑看人生，但是已經沒有多大機會去追尋自己真實的心靈。
這樣的一生，過的掙扎，費盡了全力，但又平凡著，幸福著，喜怒哀樂皆有之。
人生，是一個無法定義的表達，每個人的理解不同，每個人過的獨一無二，任何人也沒有資格評價他人的人生。所以，我們還是要為自己而活。
文中的其他人和思特里克蘭德是一種鮮明的對比，可能思特里克蘭德太太的過分世俗，才促使了他摒棄世俗的決心，物極必反的例子比比皆是，只是思特里克蘭德更加艱鉅，意志力更強，作出決定後是不可能有任何改變的，所有能為自己利用的都竭其所能，讓人不可想象，令人髮指。
這樣的真實，這樣的為了所追尋的不顧一切，這才是令我們敬畏的原因。
勸導他如同自討苦吃，所有的社會觀、道德觀，凡是文明社會的一切都不可能再牽絆住他了，他打破所有的能困住他的桎梏，也不可能有誰能用此來約束他了，和他交流如同面對靈魂之鏡一樣讓人不敢直視。
這樣的態度也對於他的情感世界，感情只是他一時擺脫不了的本性慾望，如果可以，他會不暇思索的丟棄一切，在這個過渡時期，他不得已被慾望把控著，但還是在中完成著內心靈魂的建設。
困住他的枷鎖和他內心的追尋互相矛盾著，折磨著他這高大的靈魂。
有些事情他不得已，他沒得選擇，世俗中眾叛親離不可避免，唯有在塔希提這樣世外之地，他的軀體才會臣服於心靈，靈魂才能得到釋放，他才會感到真正的自由。
可以說，片面的看他任何一段人生都不能理解他，只能看出他自私自利，毫無人情，孤僻偏執，這是對他的誤解，這是我們的不應該。
用他的一生看他的為人處事，我們不難理解，理想與現實的抉擇中，有的人確實值得敬佩，他們決絕的態度，堅定的決心都讓平凡的夢想變得偉大。
這樣完整的看，我對他只想評價一句“平凡的軀體困制著躁動的靈魂，打破桎梏是他的使命，為自己而活值得尊重，孤寂是他與生俱來的寶貝，為真實所追尋的而活難能可貴，堅持讓他變的偉大，偉岸的形象只能讓人敬仰。”
在月亮與六便士的選擇中，沒有什麼對錯之分。我們始終過著自己的生活，自己想要舒服安逸還是艱難磨礪，想要理想或者現實，都是自己將要承受的。
唯一重要的是，你要能夠承擔起你的選擇，並且敢於排除萬難，一路披荊斬棘堅持下去，這才我們該做的。
理想和現實並不一定對立，這是自己的思維，只要不被他人侵擾控制，做好自己的決定，走好自己的路，你的現實就是你的理想。
