隋煬帝楊廣，公元604年即位，為隋朝第二任皇帝，在位14年。楊廣被歷史貼上了荒淫無度的標籤，然而他真正寵愛的女人並不多。
隋煬帝楊廣在與宮女們嘻戲，以減輕工作壓力 劇照
在一些歷史劇中，我們可以知道楊廣真心對待的女人有三個，第一個是他的原配蕭氏，第二個是他從兄長楊勇那奪過來的張麗華，第三個是隋文帝冊封為夫人的陳慧兒。蕭氏在楊廣繼承帝位後被立為皇后，張麗華成了他的寵妃，而陳慧兒沒有陪楊廣走太長的路。
在登上帝位前，楊廣身邊基本只有蕭氏一人，夫妻兩恩愛有加，常得到獨孤皇后讚賞。後來才將張麗華和陳慧兒收為己有，而由於張麗華原是楊廣哥哥楊勇的妃子，陳慧兒原是楊廣父皇楊堅的妃子，讓他揹負“殺哥淫嫂、弒父淫母”的千古罵名，並被貼上荒淫無度的標籤。
楊廣與蕭後 劇照
楊廣在位時，蕭後和張麗華是陪伴在楊廣身邊時間最長的兩位女人，也是楊廣最重要的兩位女人。這兩位都色藝雙馨，頗具才華，經常為楊廣出謀獻策，蕭後更是一手扶助楊廣登上太子之位和帝位的賢內助，而張麗華是將門之後，也輔助楊廣做了許多事。那麼這兩位娘娘，孰誰更勝一籌呢？
世人都說楊廣昏庸無能，其實我們可以從大運河裡就可以看出，他其實不昏庸。如果他昏庸，他絕對不會去修什麼大運河，即使修，也不可能如此短時間完成。因為這項工程如果按照正常的進度工期需要200年，而楊廣的目標卻是短短十年，要如此短的時間內完成，必須要有強大的魄力和毅力，中間調動的人力和物力資源無數，還經常要承受群臣的勸諫的壓力。如果楊廣昏庸，早就向各種壓力低頭，他的運河夢絕對是不可能實現的。
楊廣寵妃張麗華，曾為楊勇寵妃
楊廣雖然不算昏庸，但有時卻也算糊塗，對兩位娘娘的建議會不加思索地去執行，而從一件事中，我們站在歷史的高點上，可以看出蕭後和張娘娘兩位孰高孰低。
這件事得從楊廣離開長安前往江都說起。楊廣重視運河的修建，為了領略運河的風采和及時瞭解運河的修建進度，同時堵住反對修運河的臣子的嘴，楊廣率文武百官，從長安出發，一路通過大運河到達江都。誰知十八路反王六十四路煙塵截斷了他北上返回長安的路，楊廣不得不滯留在江都。
皇帝長期不能返回京城長安，對各種政令的下達都有影響，特別是在天下反王煙火四起的時候影響更大。為了助隋煬帝早日返回長安，蕭後給楊廣獻上一策。
蕭後之策：聚天下豪傑至江都，比武論英雄封官拜將，為朝庭所用。
她建議在江都舉行比武大會，邀請天下的英雄豪傑前來參加比武，特別是各路反王的人馬，把他們召集過來，進行招安，通過比武來對實力進行排名，從而給他們封上官職，讓他們為朝庭效力。只要此策實施成功，天下反王，不攻自破，如有不聽招安的，還可以讓聽從招安的人馬前去圍剿。
楊廣聽了蕭後之策，非常開心，張麗華看到他如此喜笑眉開，問之。得知蕭後之策，張麗華也獻上自己之策，楊廣聽了也龍顏大悅。
張麗華之策：聚天下豪傑至江都，以比武之名令其自相殘殺，最後聚而殲之，以絕後患。
她建議讓各路人馬入場比武，比武生死不論，在較場上埋雷，周圍埋伏弓箭手，到時關閉比武會場各個大門，把天下反王一網打盡。
隋煬帝楊廣 劇照
最終，楊廣聽從了張麗華之策，使得比武大會的走向脫離了蕭後的設想，我們來分析此二策的優劣。
一、蕭策主張以仁平亂，使才為己用，實為上策
面對十八路反王、六十四路煙塵，朝庭不但不計較他們的過失，而且給他們機會封官拜將，讓天下有用有抱負的人都能歸附朝庭。一方面大大削弱反王的實力，另一方面增強了自己的實力，此消彼長，有利無害。
此次比武大會，對外彰顯了朝庭的寬宏仁政，對內減輕了平亂的壓力，一舉兩得。如果能全部招安，那天下不再有反軍，天下太平；如果能招安部分，那可以對他們委以重任，率軍前往平亂，讓他們有建功立業和施展抱負的機會；如果一個都招安不了，那朝庭已經向他們邁出了一步，他們仍然要反叛，使得生靈塗炭，也會失民心。
總之，蕭策不管最終結果如何，對朝庭都是有利的。
二、張策主張誘以相殘，再聚而殲之，實為下策
1.失信天下。引天下英雄前來比武，名義上說是論實力封官拜將，卻是一個殺局。此時天下人的目光都匯聚在江都比武，正當大家都在認為這是一件盛大喜事的時候，最後卻是一場慘劇。不但負了英雄豪傑，更是失去了民心。一個不講信義的朝廷，人民也不會死心塌地去支持和擁護。
2.以暴制暴，適得其反。不能把到場的人殺盡，那更會堅定反抗之心；如果能把到場的人殺盡，那天下人都已經關注這裡了，將激起民憤和民怨，會有更多的人站起來反抗。所以無論是能全殲還是不能全殲，都會產生不好的結果。這種極端的做法，太血腥殘暴，十分不可取。
3.失去借力打力的機會，不能減少朝庭的壓力。江都比武大會，並不是所有反王都會前來，能把來的人都全殺了，那沒有來的人，朝廷依然要去平亂。本來不殺前來的人，而對他們實行招安，則他們就會為朝庭所用，就可以借力打力，讓歸附的力量去打擊未歸附的力量，最終達到削弱動亂的力量。
4.從心理上就把天下英雄放至在敵對面。如果比武正常進行，最後那怕沒有殺死一個人，或者所有人都沒有來，那都已經是把英雄豪傑至在敵對面了，在內心裡已為自己樹敵無數，讓惡念滋心。
總之，無論張策的結果如何，都是損己不利人。
結語
從江都比武這件事中，我們可以看出蕭後要比張麗華要更具遠見和更勝一籌。我們不管隋朝江都比武的真實情況是怎麼樣的，但是我們可以從中得到很多啟發。
擁有一顆仁義之心，無論結局如何，都不會為自己樹更多的敵人。如果能按蕭後之策完成江都比武，或許隋朝不會只有僅僅的37年，天下的英雄豪傑也會歸附於一個講信義的朝庭，人民也會擁護一個仁義的朝庭，即使有反叛的人想顛覆它，也不會是一件容易的事。
講信義，才有得人心。 一個人如果背信棄義，那麼就會沒有人和他交朋友，之前的朋友也會離他而去；一個團體，如果不講信用，原來支持它的成員，也會完離它。我們每個人心中都會有一把尺子，都會嚮往正義和光明，如果外界事物的變化，超出自己的價值範疇，就會去判斷是否要做出抉擇。
所以，無論大事小事，都不應失信於人，方能有好的結局。
