【遊戲沒有圈兒】能讓人屈服的不外乎是武力、權力、金錢、感情與信仰，這其中有脅迫屈服，也有誘惑屈服。拋開前者不談，我們來談遊戲中的“信仰”，它與現實相同，能夠令人做出超過一切的現實利益考量的必然犧牲，也是一種探求真理的表現。信仰的力量可以擊碎一切。而說到信仰就不得不提《魔獸世界》中的戰士職業，早期（也就是現在魔獸懷舊服的版本）的玩家把戰士職業稱作“信仰戰”，而“天堂在左，戰士在右”也是當初最為流行的一句話。
為什麼戰士被稱作“信仰戰”？每個熟悉這個職業的玩家都能說出其中原因，理解的不同，信仰的解釋則不同。而結合遊戲背景，能夠參考“信仰戰”的來源就更多了，較為主流的說法有三。首先，“天堂在左，戰士在右”是一部戰士視頻，它在早期讓所有玩家瞭解到這個職業的特殊性：“即使我們過得很艱難，但是我們絕對不能放下我們的武器，因為我們要保護我們的隊友！ 戰友先走，盾牌殿後！”。天堂在左，那麼戰士則會朝向右邊衝鋒，頂起盾牌，保護艾澤拉斯。信仰正義即戰士的信仰。
其次，遊戲中實裝的戰士好比將遊戲難度調高至“Very High”，練級之路這一過程極為艱辛。而後期戰士作為坦克職業（T），更要承擔起保護隊友的職責，永遠控制著BOSS背對己方成員，獨自承擔著所有傷害，遊戲中戰士要有一種覺悟，一種奉獻精神。因此，“面對團本與戰場，我沒有氣壯山河，但卻義無反顧”。超難且超強的遊戲進程好比你人生中某一段困苦難熬的經歷，它會使你變得更加強大，乃至改變你的價值觀。
最後則是遊戲中那些戰士NPC，它們在劇情中無疑影響了很多玩家，這點可以追溯到《魔獸爭霸》系列。說到這裡，戰士就不能單指遊戲中的職業定位，而是泛指那些反抗燃燒軍團，企圖用極端形式顛覆人們賴以生存家園做著抗爭的正義之士。而安度因·洛薩是NPC中的典型，它沒有像阿爾薩斯那樣走向極端，或許安度因·洛薩並沒有太過強大的力量，但面對人類滅頂之災之時，能夠第一時間做出反應，哪怕是犧牲生命也在所不惜。這種行為值得尊敬，感染力極強。安度因·洛薩告訴我們：戰士並不是一味追求力量，戰士不屑喝下惡魔之血，也不需要雙手奉上自己的“理智”，用正義的眼神蔑視一切，並純粹且簡單的朝“困難”衝鋒。說白了，戰士的信仰是面對困難從不屈服，與武力、金錢與權力相比，後者只不過是“一碰就碎”的雞蛋罷了，此時的信仰確切的說是精神傳承。
面對戰士的精神傳承，不可否認有一些像加爾魯什·地獄咆哮那樣曾墮落過，但它們作為“鮮明對比”，襯托出的是更堅韌不拔的信仰戰。聯盟有雷吉納德·溫德索爾元帥，它用自己生命拆穿了奧妮克希亞的陰謀，拯救了年輕的瓦里安及整個聯盟，也有蛻變瓦里安與穆拉丁·銅須等等。部落在“戰士領域”中則更加悲壯一些，像納茲戈林將軍就是其中典型，面對宿命對決，它所堅持的東西不就是迎接“困難”嗎？又或是第一任獸族酋長奧格瑞姆·毀滅之錘，憑藉獸族與生俱來的好戰天性讓它為族群進入艾澤拉斯奠定基礎，而怎樣犧牲，該不該那麼落魄的死去，這些對它來說已經不再重要。
最後還有我們說過“一萬遍”的薩魯法爾一家，作為玩家來看其結果是非常難以接受，但如果設身處地地站在這些戰士的角度去考慮，我們要的是什麼呢？我們要的無非就是在最對的時刻做出最恰當的選擇，因為我們是戰士。至於一場戰鬥的結果或未來歷史會有多少供他人稱讚的傳奇色彩，這些就輕於鴻毛了。
回過頭再來看魔獸懷舊服，“信仰戰”已無人再提，N服的環境又好過官服，我們屈服給什麼了呢？讓我們屈服的絕不是現金化的遊戲模式，而是
所有人用同一種方式來體驗遊戲。類似這種遊戲環境，我們也沒有“遊戲信仰”可言，更別想它還是第九藝術這種東西，想讓其他領域高看一眼，難。遊戲鄙視鏈的可笑之處在於，遊戲玩家深處井底被其它領域鄙視。最後，縱觀市面上遊戲及開發商，它們還在做著換皮遊戲的勾當，遊戲現在連“廉價精神娛樂”都不如，整體來看這是多麼可悲的一件事。我們可以不追求線性大作那種更深層次的東西，但至少要在這裡收穫真是快樂與情感，因為我們是遊戲玩家，而不是賭徒。好吧，“賭徒”的形容並不貼切，因為賭徒離桌時是可以帶走籌碼的。
