命运而言，休论公道。 那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢? 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗? 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。 —— 史铁生
《茉莉香片》是一部对于生命被渴望救赎的短篇小说，写了聂传庆不断寻觅救赎的过程，最后失望后彻底堕入深渊的故事。聂传庆以及聂家是以张爱玲的弟弟张子静和她所憎恶的家庭为背景写成的。而文中的言子夜的原型，就是对张爱玲有知遇之恩的许地山老师。
一壶茉莉香片的时间，就可看完整篇故事。但是茉莉的清香也掩盖不了张爱玲背后故事的苦涩。整体的故事并不是多么的曲折，但却让人看到了一个家庭的悲哀，生命的苦涩与无奈。
不断的寻觅自我救赎
聂传庆二十左右，发育不良的身材，长的更是偏女性化，周围的人都耻笑他，父亲更是不屑一顾，厌恶他，使他遭受非人性化的耻辱对待。母亲在他四岁去世，父亲从小对他非打即骂，聂传庆的耳朵就是被父亲打聋的。
聂传庆跟随父亲和后母从上海来到香港。在香港的大宅里，满院子的花木，枯的枯、死的死、砍掉的砍掉，太阳光晒着，满眼的荒凉。屋子里黑沉沉的，父亲与后母躺在床上抽鸦片。面对后母的挑拨，聂父对儿子的厌恶更是变本加厉。
聂传庆就是在这样畸形的家庭氛围中长大，导致其对父亲的惧怕与憎恶，对一个健康家庭的渴望。在家里，聂传庆是极度缺乏安全感的，他想要证明自己的存在，想要自我的救赎，但偏偏适得其反。
根据马斯洛的需求层次理论 ,人除了生理安全的方面 ,也有心理安全的方面。人需要受到尊重和保护 ,如果一个人在生理上缺乏了安全感 ,那么在心理上就很容易产生极端的情绪 ,正如聂传庆 ,由于生理安全的缺失导致他产生了畸形的心态。
从母爱找寻救赎
冯碧落，作为一个出生在旧时代，有新思想而无力反抗的女性，“碧落”这一名字可以看出——“上穷碧落下黄泉“，注定了是一出悲剧。
冯碧落与言子夜，可谓是郎有情妾有意，可惜家里所谓的门当户对思想，导致二人无法在一起。后来言子夜为了家族的面子不愿蒙羞，而冯碧落为了顾全她的家声，顾全言子夜的前途，他们的这一转身就是一辈子。再次见面，冯碧落成了聂太太，言子夜也娶了他的南国女郎。
她不是笼子里的鸟。笼子里的鸟，开了笼，还会飞出来。她是绣在屏风上的鸟——悒郁的紫色缎子屏风上，织金云朵里的一只白鸟。年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在屏风上。
碧落是绣在屏风上的鸟，整体被禁锢在了屏风上面，无法逃离，也从没想过逃离。嫁到聂家来，碧落是清醒的牺牲。而传庆生在聂家，可是一点选择的权利也没有。
聂传庆试图把自己放到母亲冯碧落身上，来寻找救赎。他希望当时冯碧落选择的是与言子夜一起，他希望当时冯碧落可以任性、自私一点，为自己而活，那么他就是言子夜的孩子，就是言丹朱的哥哥，或者他就是言丹朱，那个充满阳光的女孩，而不是这个阴郁的聂传庆。
可惜如果就是如果，他仍旧救赎不了聂传庆。他就是聂传庆，聂介臣的儿子，就连出生都是个错误。
错位的父爱以及“恋父情结”
聂父的出场即是对传庆的否定、谩骂。聂介臣将对冯碧落的爱而不得的恨转嫁到了儿子聂传庆的身上。把儿子作践的不成样了，聂传庆将父亲加注在身上的心理摧毁以同质的隐性方式加以返还。并且通过获得“奇异的胜利”来弥补心理上的缺憾。
总有一天吧，钱是他的，他可以任意的在支票簿上签字。聂传庆带着这种隐性的报复来达到自己“奇异的胜利”。
当知道自己很大可能成为言子夜的孩子的时候，他就对言子夜有着不同寻常的倾慕。言子夜满足了他对父亲的一切想象，最重要的一点，如果他是言子夜的孩子，那么他就出生在一个有爱情的家庭里。那么不论生活如何的不安定，他一定是积极、进取、勇敢的。
就像宫峻崎说的：有一天，蓦然回首，你会发现，那个给你许多痛苦的人，却也是你的救赎。
聂传庆很清楚，父亲对于他来说，就是最重要救赎。他总想证明他与父亲聂介臣的不同，可是他发现他有许多的地方都酷似他的父亲。他体内就存在着一个聂介臣。
在言子夜的课上，面对答不上来的聂传庆，言子夜大发雷霆，并且批评了聂传庆。听着与父亲如出一辙的批评，聂传庆彻底崩溃了。父亲骂他“猪、狗”他不在乎，因为他看不起他的父亲。但是言子夜是他的救赎，他轻轻的一句“中国的青年都像了他，中国就要亡了”，使他痛心疾首，死也不能忘记。言子夜同样救赎不了他。
乞求父爱的救赎，血缘是最重要的因素 ,而执着于本身就不属于自己的东西 ,本身就是一场悲剧。
异性爱的救赎
言丹朱对于聂传庆来说，是学校里唯一的温暖。而言丹朱也是聂传庆在发现其他都无法救赎他之后唯一的救命稻草。
言丹朱对于聂传庆的不同，让他以为是爱他。聂传庆想要爱，来救赎他。尤其是言家人的爱。既然言家和他没有血缘关系，那么婚姻关系也行。
丹朱，如果你同别人相爱着，对于他，你不过是一个爱人。可是对于我，你不单是一个爱人，你是一个创造者，一个父亲，母亲，一个新的环境，新的天地。你是过去与未来。你是神。
聂传庆拿言丹朱的爱当做全部的救赎，他想要重生，忘记所有悲哀的过去。可惜他忘记了，别人的救赎，终究是不可靠的，更不用说言丹朱对他从来就没有爱，只是拿他当做“女朋友”。
当你凝望深渊时 深渊也在凝望你
言丹朱的一句：从没有爱过你，而且拿他当女孩子。彻底惹怒了聂传庆。世间的一切都救赎不了他了，最后的温暖也远离的他，他彻底堕入了深渊。
将以前所有的嫉妒、恨意都报复在了言丹朱身上。对她拳打脚踢，并且咒骂着。以前隐性的报复彻底变为了丧心病狂的实施。
聂传庆的悲剧可以说是一个家庭的悲剧。幸福的人用童年来治愈一生，不幸的人用一生来治愈童年。聂传庆就是在不断的找寻救赎，找寻治愈童年的方法，可他忘记了，人的出生不可选择，但是之后的道路可以由自己做主。人永远不要期望从他人身上来获得救赎。如果想要得救，那也只能靠自己来拯救自己的灵魂。
就像三毛说的：痛苦是因为你将自己弄得走投无路，你的心魔在告诉你——不要去接触外面的世界，它们是可怕的，将自己关起来，便安全了。 结果，你逃进了四面墙里去，你安全了吗？你的心在你的身体里，你又如何逃开你的心？ 不要为怕而怕，不要再落入隔世的深渊，不要再幻想外面的世界可怖。
