但凡对中国传统文化有所涉猎的人，都知道老子、孔子等圣人，而说起这些古圣先贤，其最大特点就是“述而不作”。其实，不只是古代中国的圣贤，苏格拉底、释迦牟尼、耶稣等外国圣人也如此。
圣人们无论是对外部客观的宇宙世界、还是对人类社会、乃至生而为人自我的内心世界都清晰明了，他们的知识与智慧都是古往今来人类中最高最深的，如果他们愿意著书立说，那每人都可以写几个大部头巨著，而其作品跻身诸如“有史以来人类最伟大的作品”这样的榜单，也是非常容易的事啊。遗憾的是，圣人们都不约而同地选择了同一条道路：述而不作。那究竟是为什么呢？
首先，我们可以排除一些显而易见并非因此的原因，诸如圣人们懒，或者没有写作条件（公务繁忙、俗事缠身、缺乏笔墨纸砚等）。
然后，在分析真正的原因前，可以先想一想，一个平常人（除了圣人以外的所有人）一般是为了什么而写作？
我想原因不外乎这么几点：
1、有感而发。
2、为了名利。
3、迫不得已。
有感而发的例子很多，这里面又可细分为好多类，或因为一些特定的事情，感情被激起而文字自然流淌出来（优秀的纯文学类作品尤其是诗歌、散文等大都属于这类）；或因为探寻、了悟、发现到一些知识道理而想将其记录下来（自然科学、政治、历史、经济学类作品大都属于这类）。
为了名利的，很好理解，古代有很多，而当今时代，大部分文字作品都属于这个范围。所谓的新媒体文章，追热点，追点击量，背后都是名利在驱动，不多说了。
当然，为了名利写文章，虽不是那么高雅的一件事，却也分好多种情况。关键全看有没有一个底线、一定原则了。如果为了点击为了阅读为了卖货，不择手段、黑白不分、颠倒是非、巧言令色、诽谤中伤、捏造事实，那就沦为最下流了。这样的文字即便再精彩，也为人所不齿（暗的一面还要背因果）。
不得不为之的，其实也很好理解。如古代皇帝命令臣子写一篇文章（千字文就是典型例子），或者现代某老板命令下属写一篇东西，或者，像我这样以写作为生的文字工作者，生计所迫。
分析完这些，我们就能大概明白，圣人为什么“述而不作”了。
首先，圣人看破生死，淡泊名利，既不会迫于谁人的压力而去做什么事情，也不会受名利等身外之物诱惑而去做什么事情。
至于有感而发吗，哈哈，圣人活得很明白，没那么矫情。他们早已看破一切，内心如如不动，又岂会受外界影响而产生喜怒哀乐？他们的心境永远保持在一种平和喜悦的状态下，即便因为一些事情偶发“感慨”，也是那种不入心的陈述句罢了（如子在川上曰：逝者如斯乎，不舍昼夜）。
此外，写作这件事，是一件非常耗费心力、脑力的事情，很容易导致思虑过多，进而影响五脏六腑的健康。圣人循天道而活，恬淡虚无，精神内守，不做蠢事。
最后，有人可能会说，圣人们知道那么多知识、道理却不写下来利益人类，那不是很自私很不划算的事情吗？
不好意思，首先，圣人知道善恶是非都不是绝对的，看似有益的知识，流传下来也可能成为害人杀人的工具（如汉代独尊儒术，孔子知道的话恐怕要气哭了）；其次，圣人做事都是随缘的，有机会了就趁着弟子们请教而随机教化（说法）一番，没有机会就算了。岂不闻道家有言“开口意气散”。所以，话还是少说为好，文还是少写为好。罪过，罪过……
