娑婆岩
——苏东坡访邵道士之所
都峤山上，有七十二岩，九寺十三观。娑婆岩是都峤山北洞唯一的大岩，崖壁陡削，好几个地方是錾凿峻壁为路，羊肠数转，由碑记岩右侧攀登百步左右，才能到达这岩。它原来的名字叫娑陀岩。据旧志载，汉朝时有滇媪与陀妪，在这里炼丹，后来先后在岩里坐化，因而叫婆陀岩，又名中宫岩，明朝李永茂改名为娑婆岩，沿用至今。
北宋的时候，邵彦肃道士大力修建这岩洞，百姓只知道他是个道士，实际上，他是个大官，与苏东坡有着不寻常的关系。
北宋王朝，从宋神宗以后，朝廷中分成两派，一派以王安石为首的变法派，另一派是以司马光为首的保守派。苏轼在嘉祐年间中了进士，熙宁间，上书反对王安石变法。那邵彦肃道士也不是山野道人，他是朝廷的礼部尚书，真实姓名叫李绍甫。他和苏轼都是变法的反对派，每逢空闲时间，两人就聚在一块，谈论时政，或吟诗作对。元祐七年，宣仁皇后死，哲宗皇帝亲政，重用变法一派的人。变法的反对派被放逐、贬官。苏东坡也被贬到甘肃，后来又被贬到广东惠阳县。他做的词，也被御史寻瑕素疵，说他讥讽责骂朝廷。到了哲宗绍圣一年，朝廷加重了对他的惩处，把他贬到号称瘴疠之地的琼州。朝廷中，凡是变法的反对派，与苏轼亲热友好的官吏，也遭谗被贬，李绍甫也被贬到梧州，他满腹优愁愤满无处发泄，便游山玩水，借以消愁。他从北走到南，一天，来到容州地界，走到都峤山脚下，看到都山奇峦峻拔，山青水秀，便兴致勃勃地领着随从上山。到了山上，遥望四周，只见绣江似银带般曲折环绕，缓缓东去。山丘、田野、城镇，无不尽收眼底，使他心胸为之一爽。再往上爬，爬到了一个天然岩洞里面，那岩洞又高又大，地上干爽爽，一线清泉，从崖顶落下，似扯了一条白练。岩洞四周苍松青翠，山花烂漫，鸟语花香，好一个洞天福地!李绍甫在这儿徘徊，留连。太阳升上了天顶，他叫随从拾来了柴火，在岩洞里煮起午餐来。吃了午餐以后，他还没有走的意思，眼看太阳下山了，随从们催他下山，他站在岩洞前遥望那渺渺茫茫的天边，不由得心潮起伏，思绪万于。在北面，在那遥远的京都，每天，他都提心吊胆过日子，生怕别人进谗言;那喜怒无常，说变就变的皇上更难侍候。稍有差错，轻则贬官，重则杀头。那纷纷扰扰的朝廷斗争，变幻莫测的政治风云，使他厌倦了，他不愿再登那是非之地，这个念头一荫生，连他自己也吓了一跳。他曾经羡慕过陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静的田园生活。难道他—宋朝一个礼部尚书，也要过上“南山岩洞住，悠然过日子”的生活么?他想得入神，随从们又再三催他下山，他从遐想中清醒过来，这才踱步往山下走去。走到山脚，天已快黑了，而都峤山脚离容州城却有二十多里路程，他坐上轿以后，随从们打着灯笼，往容州城走去。（未完待续）
