自古以来“杀人偿命，欠债还钱”那是天经地义的事。
可是，就是这个基本的准则如果得不到声张，这个底线被突破，后果不堪设想。
一直以来，我们倡导的“公平”和“正义”，终究落到每一个人的身上，多多少少总有那么一丝的不公平，特别是处于弱势一方的妇女、儿童，穷人，劳苦大众。
有天理吗？欠钱的变成爷，撞人的不赔偿道歉还蛮横无理？世道变了！
先拿欠债还钱来说
1、曾经，欠债的晚上都睡不踏实觉，恨不得第二天赚钱回来就还债；这些欠钱的感觉自己往往要低人一头。他们想的是细水长流，好借好还，再借不难。
2、可是现在欠钱是这样的，借了别人钱就没有想过要还；从一开始就本着不是借钱的目的，而是骗的目的。
谈了个人欠钱，我们会看到欠钱最多的就是那种拖欠农民工工资的，一到年关要结算工资的时候，很多公司就是拖着不给农民工的血汗钱，令人气愤不已。
为此，国家也出台了相应的保障农民工权益相关政策，但是此类现象还是时有发生。
还有一类是公司欠钱，那就是贷款；曾经很多贷款后成为有钱人的，也许压根就没有想着还掉那个贷款；很多人说他们就是靠贷款在活着。
因为经营不善以及其他种种原因，通过各种方式进行了贷款，造成了银行各种坏账、呆账的出现；他们贷的款基本都来自于我们普通人的存款，我们很多时候是在勒紧裤腰带攒钱存银行，然后给他们花。
好在，现在国家出台了诚信评价体系，这类欠银行钱的人上了征信系统，成为了“老赖”，影响到他们生活的方方面面。
不过我们希望这套征信系统延伸到我们生活中的各种小事当中去，让“欠债还钱”不再是难事。
再说杀人偿命
根据《唐律》记载，在长安城闹市区超速驾车者，被人举证者一律受鞭刑五十。开始的鞭刑可不是打的屁股，而是脊背；后李世民大发慈悲，才改成的打屁股，否则打脊背，因为中枢神经都在脊柱上，会导致犯人瘫痪。
如果撞死人会如何判呢？《唐律》又规定：驾车酿成大祸伤及无辜，事主会被判处斗杀罪减。“杀人偿命”是古代法律的一个特点，既然按照斗杀罪减等处理，犯人被判流放，或发配边疆充军，无异于等于被判死刑。
古时候，边防充军，那可是用犯人来对抗敌人进攻的，他们很少能活着再回到家中的；往往在流放途中，很多犯人都会因恶劣的天气在发配途中而死去。
以前出个交通事故的，肇事方一般都会积极道歉并赔偿争取受害者家属的原谅。如果出现了死亡这样情节严重的情况，虽然肇事一方进行了道歉和赔偿，但是很多时候肇事一方依然心存愧疚。
而现在世道变了，很多肇事方对于受害者的境遇采取了冷漠和漠视的态度，至于赔偿很多是有钱拖着不给，想以钱要挟换取自己轻判。
就比如，最近闹的比较火的玛莎拉蒂撞人案，当事方因为醉酒造成了两死一重伤的严重交通事故。
这件事过去整整一年为何还引发人们的关注，很多时候源自撞人者蛮横冷漠的态度，宁花一千万打官司也不赔偿受害者的态度。
虽然交通事故致人死亡不会被判死刑，可是一次醉酒驾驶致两人死亡一人重伤，已经构成了危害公共安全罪，最高刑可判死刑。
面对肇事方蛮横无理的态度，受害者家属宁愿不要赔偿也要判肇事死刑，可见伤了人，更伤了一颗伤痕累累的心。
受害者家属面对三百万的医疗费，很多都还是贷款在支持；肇事者以此为要挟来和解，可见肇事方的心有多黑，不一开始用行动来化解带来的伤害，反而做出此种行为，令人气愤不已。
这样的例子，现在很多，如果肇事者在受害者出事后，给予及时的道歉和赔偿的行动，能以此行动再定夺其量刑的增减，也许更加人性化，但是必要的刑事责任不能因为金钱的赔偿而抵消，这样只会助长有钱的更加嚣张跋扈，没钱的只能任人宰割。
社会需要公平和正义
有天理吗？欠钱的变成爷，撞人的不赔偿道歉还蛮横无理？世道变了！
面对发生在身边的一桩桩一件件，我们作为普通人，仅仅需要公平和正义二词；可是，面对无权无势，没钱没背景的自己，我们将所有的期盼寄希望于法律，期望法律的公平和正义能够得到伸张。
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