文|烏啼月
話說宋仁宗時期，文人輩出，各個都是作詩賦詞的高手，他們幾乎每個人都留下了不少的詩詞流傳百世，我們有幸認識其中一小部分詩篇全依賴於學生時代的背誦，但也只是滄海一粟。除了寫詩寫景之外，以詩明志也是主流，讓我們看看宋仁宗的鐵三角，以詩明志的故事吧。
韓琦劇照
韓琦是宋仁宗時的重臣，為相十載、輔佐三朝，也是著名的鐵三角成員之一，與范仲淹、富弼共同主導和參與了慶曆改革。但是在宋神宗時卻因為反對王安石新法而被貶出京，因此做下了這首詩：
病起懨懨、畫堂花謝添憔悴。亂紅飄砌。滴盡胭脂淚。
惆悵前春，誰向花前醉。愁無際。武陵回睇。人遠波空翠。——《點絳唇·病起懨懨》
此詩便是在解除了河北安撫使職權後，心情苦悶，痛苦而得病時所作的詩。是片中除了感慨自己病體初愈，亦是對花謝，春去的不捨與追憶，向京城方向望去，那些志同道合的人啊，你們還好嗎？還記得當初治國安民的誓言嗎？
富弼劇照
富弼也是宋仁宗時的名臣，兩度拜相，輔佐四朝。亦是慶曆新政的主要參與者，富粥初入官時，便以犀利進諫著稱，他不僅是改革派亦是主戰派。只是宋神宗時，他同樣因為反對王安石變法被貶。
親賓何用舉椒觴，已覺閒中歲月長。不學香山醉歌舞，只將吟嘯敵流光。——《歲在癸丑年始七十正旦日書事 其二》
按照該詩的名稱，富弼七十歲時是熙寧六年（1074年），距離他被貶已經過去5年，與親朋好友相聚，驚覺自己已經年邁，想起宋仁宗的囑託，不敢老去，作詩賦詞以對抗時光的流逝。富弼仍然想替宋仁宗看著他留下的盛世。
范仲淹劇照
范仲淹要比宋仁宗、韓琦、富弼都年長十來歲，但他仍然入仕於宋仁宗時，是仁宗朝時的直言諫臣，他不畏權貴，屢屢因為得罪朝中大臣而被貶，但又常常受命於危難之中，慶曆新政雖然夭折，但他仍然心懷天下。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。——《岳陽樓記》
在最初學習這篇名著時，我對“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的認識僅僅侷限在對君王的勸諫，但如今看來，這是范仲淹被貶的真實寫照，他既在朝廷為官，亦親眼見過百姓的苦，所以他的慶曆新政是實踐的結果。
宋仁宗劇照
《岳陽樓記》寫於范仲淹慶曆新政之後，但卻沒有表現出一點失意，他的心裡全是百姓，亦是宋仁宗。只是宋仁宗的臣太多了，而范仲淹的君只有一個。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，除了是范仲淹本人的志向，亦是對宋仁宗知遇之恩的鞠躬盡瘁，死而後已的報答。
