清乾隆粉彩百鹿圖雙耳尊
高45釐米，口徑16釐米，足徑24.2釐米
現收藏於北京故宮博物院的清乾隆粉彩百鹿圖雙耳尊，有“千古第一瓷”之美譽。因其造型似牛頭，又名“牛頭尊”；又因器型多繪百鹿紋，所以又叫“百鹿尊”。
百鹿尊器腹以粉彩繪山水百鹿圖，百鹿神態各異，或奔跑、或嬉戲、或覓食、或小憩，一派生機勃勃的景象。四周襯以參天古樹，山巒疊嶂及瀑布溪流，繪畫形象生動，自然逼真。鹿與“祿”諧音，故又稱“百祿尊”。祿即俸祿，百祿形容俸祿之高厚，因此百鹿紋是祝頌“加官進祿”的吉祥圖案。
清乾隆粉彩百鹿圖雙耳尊
關於乾隆粉彩百鹿圖尊的燒造，有一種廣為流傳的說法：乾隆年間，皇帝密旨，要求景德鎮御窯廠推陳出新製造“人間至尊”珍瓷。景德鎮御窯廠數千名窯工苦心研究，耗時十年，經過上萬次試驗，終於燒製出盛極一時的皇家最大瓷尊器型“鹿頭尊”，並將祥瑞《百鹿圖》純手工首次繪製於皇家經典器型尊上，地位尊貴至極。乾隆六十壽誕，群臣祝壽，乾隆諭旨只允許三品以上官員才能進宮拜謁“百鹿尊”，足見其地位尊貴。
艾啟蒙《百鹿圖》局部一
說起《百鹿圖》，不得不提到一位漢名為艾啟蒙的洋人。據史料記載，艾啟蒙（1708－1780年）系波希米亞（今屬捷克）人，天主教耶穌會傳教士，乾隆十年奉旨進京，起初在造辦處畫畫行走，後入職如意館。艾氏工人物肖像、走獸、翎毛，與郎世寧、王致誠、安德義合稱“四洋畫家”。
艾啟蒙《百鹿圖》局部二
他帶來了西洋派畫法的凹凸陰陽理論和準確的透視畫法，形成新體畫風，對當時宮廷繪畫有一定影響。乾隆年間，由他主筆，創作了一幅中西合璧之作《百鹿圖》：以塞外草原風光為景，滿山丹楓黃葉群鹿遨遊其間，或行走游水，或跪臥憩息，或抵角而鬥。艾氏運用西洋技法表現皮毛質感，麋鹿腳部輪廓筆力較為柔弱。山水樹石則出自中國畫家之手，屬於合筆之作。
將中西結合畫法畫出的祥瑞之作，燒製於粉彩瓷器之上，不僅體現了乾隆皇帝的獨特審美，也彰顯了康乾盛世時的強盛國力與精巧工藝！
