麒麟基本定义
麒麟是指中国传统瑞兽，在现实中并不存在。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。
麒麟性别之分
古人把雄性称麒，雌性称麟，《宋书》：麒麟者，仁兽也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿；麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
麒麟外形构成
从其外部形状上看，集狮头、鹿角，虎眼、麋身、龙鳞、牛尾就于一体；尾巴毛状像龙尾，有一角带肉。但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为神灵。
麒麟文化含义
寓意一：送子送福
据说我国著名的的儒学家孔子在出生前夕，就有一只麒麟将一本玉书放在他家，这本书上写到“水精之子孙，衰周而素王”，这句话翻译过来就是说他有帝王之德而未居其位。这件事流传开来之后，在我国民间有“麒麟送子”的说法，在大众看来麒麟能为人带来子嗣，并且带来的子嗣都是有能力的人。所以说麒麟寓意送子送福，非常适合打算生育小孩的朋友的佩戴。
寓意二：镇宅消灾、驱邪
麒麟是集龙头、狮眼、虎背、麋鹿身和龙鳞为一体的神兽，它凶猛的外观特征能赶走一切妖魔邪祟，所以麒麟有镇宅消灾、驱邪的寓意。生活中我们能看到很多人家里都会摆放一件玉麒麟的摆件在家里，就是想让玉麒麟帮助大家镇宅消灾。
麒麟文化是中国旧时生育民俗。传说麒麟为仁宠，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，跪拜麒麟可以生育得子。
麒麟文化之乡
山东巨野麒麟台
山东巨野百姓对麒麟情有独钟，在巨野，关于麒麟的民俗遗迹比比皆是。描写麒麟的诗词歌赋、描绘麒麟的书法绘画、纪念麒麟的雕塑碑刻在巨野民间不胜枚举。巨野历代以麟为名的人和事物也数不胜数。2007年，巨野被命名为中国麒麟文化之乡，为巨野开发麒麟文化迎来了契机。
麒麟是中国古人相信存在的神灵。在中国众多民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中都实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
从古至今不乏能人志士将麒麟的形象以各种形式展现出来。自青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢迎，以铜打造麒麟形象，使人触及可摸，这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。
战国麒麟尊 - 贺州市博物馆
汉代麒麟温酒器 - 泸州博物馆藏品
东汉石雕麒麟 - 洛阳博物馆
元代铜麒麟 - 福建博物馆
黄花梨透雕麒麟纹圈椅 王世襄旧藏 - 上海博物馆
麒麟纹细节图
明代麒麟形青铜摆件 - 无锡博物馆
明代白釉麒麟双螭瓷熏炉 - 济宁市兖州区博物馆
明代凤鸟衔环耳麒麟负书钮铭文铜熏炉 - 济宁市博物馆
明代青玉麒麟 - 北京故宫博物院馆藏
清代多罗定郡王麒麟造型印 - 上海博物馆
清康熙蓝色缎金线绣麒麟图挂屏 - 故宫博物院
清康熙五彩麒麟送子图长方瓷板 - 故宫博物院馆藏
清乾隆青玉麒麟吐书 - 故宫博物院馆藏
清代掐丝珐琅麒麟 - 北京故宫博物院馆藏
清代铜胎掐丝珐琅麒麟 - 枫丹白露博物馆
清代竹根雕麒麟负书 - 北京故宫博物院馆藏
清代麒麟形铜镜座 - 无锡博物院馆藏
清代麒麟浮雕砖 - 西安交通大学博物馆
