天涯浪尽,何处是故乡—李白

李白作为商人之子按唐律不得参与科举,这一出身注定了李白终生求仕无望,唯有云游四海,遍求举荐。虽然也曾供奉翰林,却如昙花一现,一年便风光不再。李白一生都在山水间追寻,在沧海间放浪,在送别中感伤,在颠沛中迷茫。在他的各种身份中,不论是剑客,游侠,道士,诗人,布衣,都与入相出将,事君荣亲,普世济民的儒家理想无缘。所以,他的夸张、狂浪、梦幻、豪放,都是他心灵世界的怒喊和抗争,他藐视权贵,却又委屈谄媚,看似矛盾,实则深受儒家思想之害,是一种无处安身立命、完成自我理想的内心挣扎。

今天再看一千三百年前的李白,不禁惋惜。假使可以穿越,李白诗文第一,剑术超群,更不缺人气人脉,何须谄媚逢迎,那定是如今的学霸状元,博士导师,协会主席,超级编剧,政协委员,宣传部长,明星网红,客作嘉宾呀!他的安天下,济苍生的理想在如今的网络时代可以轻松实现。而李白生在大唐,受儒家和道家的正统教育,使得他的眼界困守在儒道的泥潭中,忽而入世,到处干谒,站队永王,壮志凌云;忽而被贬,辗转愁肠,求仙访道,隐遁山林,终生茫然四顾不得解。这是大唐之功还是大唐之悲?

但我们无论怎样要感恩李白,诗存千古,光耀中华。乾隆皇帝四万首不及李白其一,天才不是勤奋能学来的。诗是文学的最高成就,李白的造诣无人超越。他的嬉笑怒骂,海川云月,离愁别恨,花酒桑麻,霓裳云鬓,皆是神作。他的功名就是诗,就是文学,就是专属于他的在矛盾中挣扎的那种集感伤、悲壮、豪迈、浪漫多种情感浑然于一体的内心世界。

作为中华儿女,不学李白枉平生。李白有多少文学遗产留给了我们,有多少情思感动了我们,值得后人反复研习,继承并有所创新和突破。

李白是游之魂,诗之子。他踏遍中原,广交诗友,寻仙问道,寄情山海,却始终求仕不能,于是乎他是悲叹的一生。

李白是狂傲的,《将进酒》中他说:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。此诗是一入长安后与好友岑勋和元丹丘登高饮酒所作,好一个纵情放浪!

《江上吟》中他说:美酒尊中置千斛,载妓随波任去留。兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。于夸张中尽显傲岸不羁。 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》中他说:弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。一扫污浊与烦忧,一派豪迈气魄。可上青天,可驾长风。《梁园吟》:歌且谣,意远方,东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。自比谢安之才。《把酒问月》:青天有月来几时?我今停杯一问之。这里李白举杯问天,天在李白诗中无数次出现,足见其狂放与浪漫。

但这种狂浪过后是什么,背后是什么?内里是什么?

其实,都是无尽的暗恨悲愁。是:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

是:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。是:蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!

是:生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。是:停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。是:白发三千丈,缘愁似箇长。

是:月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。这些才是极尽夸张,狂浪,孤傲,豪情的背后真相。

而李白在毕生云游中又充斥着各种聚散离别,从他大量的赠别和远行诗中我们亦能体会出茫然不知归处的伤感和离愁。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中:孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。

《金陵酒肆留别》:金陵子弟来想送,欲行不行各尽觞。

《江夏赠韦南陵水》:君为张掖近酒泉,我窜三巴九千里。宁期此地互相遇,惊喜茫如堕烟雾。人闷还心闷,苦辛长苦辛。

《赠汪伦》桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》:我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。《沙丘城下寄杜甫》:思君若汶水,浩荡寄南征。《忆旧游寄谯郡元参军》:忆昔洛阳董糟丘,为余天津桥南造酒楼。黄金白壁买歌笑,一醉累月轻王侯。《寄东鲁二稚子》:念此失次第,肝肠日煎忧。《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》:山将落日去,水与晴空宜。相失各万里,茫然空尔思。《鲁郡东石门送别杜二甫》:飞蓬各自远,且尽手中杯。《霸陵行送别》:上有无花之古树,下有伤心之春草。正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。《送杨山人归嵩山》岁晚或相访,青天骑白龙。《送友人》浮云游子意,落日故人情。《早发白帝城》朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

李白一生创作不止千首,不论是壮美山川,奇绝梦境,还是聚散留离,人间百态,都让人百读不厌,充满了张扬的炽热的情感,内里却是掩不住的失意、悲愤和迷茫。

正所谓,酒入愁肠七分为月光,天涯浪尽,何处是故乡!


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