大家都知道，中晚唐時期，唐朝廷面臨的一個很大的危機是藩鎮割據。藩鎮割據削弱了唐朝中央的力量，間接導致了唐朝的滅亡，那麼不知道大家有沒有想過唐朝的藩鎮割據是如何形成的？
1、要說清藩鎮割據，就必須提到安史之亂
安史之亂對唐朝的影響是非常巨大的，甚至對此後中國歷史的走向也是意義深遠的。在安史之亂之前，唐朝是開放、自信的，而在安史之亂後唐朝邊疆收縮，再也不復昔日盛世大唐的風貌了。
唐朝詩人白居易的詩就曾描寫道：“平時安西萬里疆，今日邊防在鳳翔”，這首詩就很好地描述了安史之亂後唐朝的窘境。
大家或許覺得，唐朝最終平定了安史之亂，就好像西漢漢景帝平定了七國之亂一樣，國家從此就安定了。
事實真的是這樣嗎？漢景帝時期，朝廷還是非常有作為的，而且漢景帝十分信任周亞夫，即使周亞夫使得景帝的弟弟梁王置身危險中時，景帝也能支持周亞夫。但是安史之亂就不同了，安史之亂髮生在唐玄宗天寶年間，唐玄宗這個人真的是太過玄幻，開元年間和天寶年間的他判若兩人，開元時期的唐玄宗甚至不輸唐太宗，而天寶年間的唐玄宗則是昏招頻出。
當安史之亂爆發時，唐玄宗為了儘快平叛，對出征有功的將軍和降將，都授予了節度使的官職。在此之前，節度使只設立在邊疆。而如此一來，只設在邊疆的方鎮，在內地各處也普遍設置起來。其中這些控制一方的方鎮將領如果持節就稱節度使，如果不持節就稱防禦使、經略使或是團練使
2、方鎮的行政地位
在唐朝廷廣設藩鎮之前，方鎮只存在於邊疆，且地位道以下、州之上。而與之對應的職官層次則是採訪使——節度使——刺史。
但是，安史之亂爆發後，採訪使實際上已經無力統轄方鎮，因此也就失去了存在的意義。因此，唐肅宗年間，將開元以來的十五道罷黜，改採訪使為各鎮觀察處置使。
這樣做的後果是使得道與方鎮合二為一了。方鎮領袖具有了行政統轄權，方鎮實際上成為了有權管理州縣的一級行政區。到了唐朝末期，唐朝設立的方鎮多達四五十個，而唐朝史記控制的區域只有首都京兆府及附近的幾個州。
而除此之外的州縣則盡為節度使所有，這些人手握重兵，自然不再服從朝廷的指揮，這樣一來方鎮實際上就和古代的諸侯國異曲同工，因此人們也將其稱為藩鎮，而各節度使手握重兵、不服從朝廷的現象被稱作“藩鎮割據”。
3、唐朝廷對藩鎮割據的應對措施
對於分佈在不同地域的藩鎮，唐朝的應對措施也是截然不同的。首先是分佈在陝西、四川和江淮以南的藩鎮，由於陝西、四川靠近首都，而江南富庶，因此朝廷不能容忍這些地方脫離自己的管轄。而且這些地方的節度使割據勢力較弱，因此這些地域的藩鎮割據唐朝尚可掌控。
當時有一位同華節度使叫周智廣，他自以為實力雄厚，因此不把朝廷放在眼裡。有一次他叫囂道，如果他在睡覺時把腿一伸，就可以在頃刻之間把都城長安踏平。而結果便是，被郭子儀率領唐軍頃刻之間踏平。
而對於河朔諸鎮，唐朝採取的政策則是不同的。因為這些人本就是安祿山、史思明殘部，腦後生反骨，平定安史之亂後，唐朝無力繼續剿滅這些餘孽，為了安撫他們，只得各授節度使稱號，領河朔諸鎮。
這樣的藩鎮有以下幾個：盧龍節度使李懷仙、成德節度使李寶臣、魏博節度使田承嗣、相衛節度使薛蒿，相衛鎮後後來被田承嗣吞併，因此就成了三鎮，即所謂的河朔三鎮。
這三鎮的節度使本來就是跟著安祿山、史思明叛亂的，因此獨立性質比較強，他們名義上服從朝命，但實際上割據一方，在自己的轄區內自置官吏，而且還不向朝廷交納賦稅。對於這些藩鎮，唐朝廷雖有心討伐，但總是心有餘而力不足，因此只得聽之任之，以求暫時安穩。
中晚唐時期，朝廷也在一直明裡暗裡地密謀削藩，唐德宗時期推行了兩稅法，這使得朝廷的財富收入增加，因此朝廷決定進行削藩。這樣做的後果是激怒河朔諸鎮各自稱王，並聯合起來反抗。
而淮西節度使李希烈與涇原節度使朱沘則是直接發動叛亂，雖然德宗經過努力，控制住了局面，殺死了李、朱二人，也使得河朔諸鎮的節度使去掉了王號，但是他也不得不就此放棄了削藩的主張。
唐憲宗時，兩稅法的成效已經徹底凸顯出來，中央政府的財政大為改觀，因此中央培養出了一支比較精銳的神策軍，於是憲宗又開始削藩。唐軍在裴度與李愬的指揮下，陸續取得勝利，並且平定了實力較為強大的淮西節度使，這使得諸鎮節度使大為恐懼，紛紛表示歸附唐朝中央政府。憲宗也因此被稱為“中興之主”。
但好景不長，唐憲宗本人被宦官毒殺，此後的中央再也無力控制藩鎮，繁鎮割據一直伴隨到唐朝滅亡。
