有一個典故：說唐朝裴度少時貧困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人，那高人看了裴度的臉相後，發現裴度的嘴角縱紋入口，恐怕有餓死的橫禍，因而勸勉裴度要努力行善，裴度依教奉行。
日後，又遇一行高人。高人看裴度的目光澄澈，臉相完全改變，隨告訴他以後必定可以貴為宰相。
這就叫人納悶了，為何裴度前後的臉相竟有如此不同的變化呢？原來，裴度依從高人只見，就不斷的去修善，斷惡，去耕耘心田，相隨心轉。
儘管說，各人的面相都是父母給的底子，但相由心生，面相的整體會由個人內心的思想，慢慢地會有微妙的變化。也就是說，善良與邪惡的面相，是絕對會有區別。——一個慈眉善目，一個面目猙獰。
而所謂的面相並不是代表美醜。不是說醜的人就一定是惡人，美的人就是好人，而是說那人的先前面目的美醜，會因為心境不同而會顯示出不同的面相。如果說那人本來就美，或許會因為其不斷的行善而變得更美。而醜陋的人本來就醜，假若其面帶微笑，但行好事莫問前程，肯定會比先前要好看。
打個比方，如果那人的內心總是充滿憤怒，總是充滿幽怨、妒忌、氣忿等等，這些表情都會顯示在其的面相上。反之，倘若那人的心裡充滿陽光，用美好去感知世上的一切物種，內心不起波瀾，其的面相則會是慈眉善目，平和之相。
也就難怪孩子小的時候，父母們總不允許孩子皺起眉頭。倘若長此以往，就會自然而然會愁眉不展。
漂亮，一部分自然是先天的，但主要還是靠後天的修煉，只有這樣，才會練就超凡脫俗的氣質。氣質變了，相貌也會隨之而變。
說到氣質，似乎讀書也能使人脫胎換骨，讀書也能改變一個人的精氣神。若人一旦氣和神定，便會自然而然的由外到內散發出一種魅力。這種魅力就叫做氣質。
命由己造，相由心生。不管你高矮胖瘦，聰明還是愚鈍，這輩子都是可以修煉的。
每個人生下來之後，其的相貌似乎每一天都在改變。有的人越該越好看，而有的人則越改越難看。似乎，這跟人的福報有關。
越長大，越心善，就一定會越來越漂亮。因為相由心生，相由心生，境隨心轉，一切唯心所造。這並不是說我們看到外在的環境由心而轉，就是我們的相貌好壞，也同樣會因我們的心而受到影響。
倘若你經常生氣抱怨，面相就會顯示你的一副醜臉，它就像鏡子；倘若你不再抱怨，用平常心面對一切，經常笑口常開，面相真的就會隨著心境去改變，好運也會隨之到來。
也就是說，經常慈悲待人，不僅相貌會變好，福報亦會增加。你有多大的慈悲心，就會得到多大的福報。慈悲，沒有分別心，而善良卻有。一個人若能做到善良，就真的很不容易。
人的相貌，可以這樣來講，上半輩子是基因，而下半輩子卻是自己的責任。心地善良的人，其的相貌會讓人見了歡愉，這樣一來，其的人緣自然好，事事便如願順心。
而心底不良之人，臉露兇光，讓人望而生畏，人緣自然不好，哪可能還事事順心？
所以，相由心生，並不是沒有道理。人在修行中，相貌和氣質便會有很大的變化，會變得容貌端莊，氣質優雅。
