金庸在《倚天屠龍記》和《神鵰俠侶》中描寫了一位傳奇人物——張三丰。他原名張君寶，出身少林，無意之中跟隨師傅覺遠修煉了九陽神功，又在武當山的一個山洞中苦思七天七夜，領悟了武學中剛柔相濟的至理，開創了武林中的著名門派武當派，成為一代武學宗師。後來他北遊寶鳴（應該是寶雞，可能是金庸筆誤），看到三峰挺秀，有所感悟，自號三豐。他還在百歲高齡的時候創造出了以靜制動，後發制人的太極拳。歷史上是否真有張三丰呢？今天留史君就和大家一起聊一聊張三丰的故事。
張三丰在明史中被列入《方伎傳》，此外一些筆記、地方誌及碑記中也多有關於張三丰的記載，清代還出版過多部《張三丰全集》。這些記載有些並不一致，但大體上描繪了出了一個神秘的張三丰形象。
張三丰的名字：
《明史》記載張三丰名叫張全一（不是張全蛋），也叫張君寶，張三丰是他的號，因為平時不修邊幅，又號張邋遢。其他記載中張三丰的名字還有通、金、猷、君實、居寶、鉉一、玄一、玄素、玄化、玄玄、思廉、山峰、三峰、三仹，他的號還有昆陽、玄玄子、三豐遯（通遁）老、容忍三豐子、保和容忍三豐子，此外還有邋遢、邋遢張仙人、邋遢張、邋遢仙等稱呼。要比哪位古人名號最多，估計張三丰能排進前五名。
張三丰的籍貫：
《明史》記載張三丰是遼東懿州人（今屬遼寧省阜新市），其他記載中張三丰的籍貫還有陝西寶雞、福建閩縣、浙江天目山、山西平陽、貴州黃平、江蘇金陵，此外還有冀州人、義州人、易州人等說法，可以說五花八門，遍佈祖國各地。
張三丰的相貌
《明史》記載張三丰“頎而偉，龜形鶴背，大耳圓目，鬚髯如戟。”“不飾邊幅”，“寒暑惟一衲一蓑”。看來張三丰長的又高又大，大耳朵圓眼睛，鬍子支稜著，有點像張飛。平時不注重穿著打扮，邋里邋遢的，不管冬天夏天，都只穿著一件衲衣（和尚穿的衣服）和一件蓑衣。其他關於張三丰相貌的記載大體上和這個差不多。
張三丰的生活時代：
《明史》記載，傳說張三丰是金代人，和元代初期的劉秉忠（元大都的總設計師）是同學，明代洪武朝末期還曾出現過。這樣算下來，張三丰至少也得活了160歲。此外還有說張三丰生於元代、生於南宋、生於北宋、甚至生於唐代的，除了說明朝人見過張三丰外，還有清代初期的道士號稱見過張三丰。這樣算下來，張三丰得活了好幾百年了。
張三丰的道派
張三丰是修道之人，據清代《張三丰先生全集》記載，老子將道術傳給尹喜，尹喜傳給麻衣子，麻衣子傳給陳摶，陳摶傳給火龍先生，火龍先生傳給了張三丰。這當然是傳說，現在有人分析，張三丰所傳道法，屬於全真道，應該是全真教的支屬。這樣算起來，張三丰還是王重陽的傳人呢。
張三丰的事蹟：
有說張三丰是張天師的後人，也有說他是張良的後人。《明史》記載，張三丰可以一次吃掉很多飯，也可以幾天甚至幾個月不吃飯。他看書看一次就能全部記住，平時喜歡和人開玩笑，經常到處雲遊，能夠一天走一千里。傳說他本來在鹿邑太清宮學道，有一次來到武當山，對別人說，這裡以後會非常興盛。當時武當山上的建築都在元末的戰爭中損毀，張三丰帶著弟子們披荊斬棘，在廢墟上蓋起草廬居住，住了一段時間以後，張三丰又離開了武當山。
明太祖朱元璋聽說了張三丰的名頭，於洪武二十四年派人去找他，沒有找到。後來張三丰來到了寶雞的金臺觀，在那裡住了下來。有一天張三丰對別人說自己要死了，然後就真死了。大家把他裝到棺材裡，準備埋葬他的時候，聽到棺材裡有聲音。打開棺材一看，張三丰又復活了。
在其他的記載中，張三丰的事蹟還有很多。比如傳說張三丰復活以後，去見蜀獻王朱椿，在招待宴會上，張三丰取出一個大棗，種在了宴會用的金盃裡。他又拔下自己的一顆牙齒，也一起種了進去。不一會兒，金盃中長出一株蓮花，開的花朵比盆子還大，更神奇的是花上有千片葉子，每片葉子都有千種顏色，放著光芒，整個屋子裡充滿了清香。等到宴會結束，花也消失了，張三丰從杯子裡取出牙齒，又安回了嘴裡。
《萬曆野獲篇》的記載又有所不同，書中說張三丰原來在福建做獄吏，因為犯了罪，被髮配去四川平越衛（今屬貴州境內）。在發配的路上，張三丰假裝掉進水裡，從水裡出來後，竟然拿到了發配的批文，押解他的人直接拿著批文回去覆命了，張三丰自己去了平越衛。到了平越衛，當地的負責官員是千戶張信，張信聽說了張三丰的事蹟後，對他很是敬重。有一天，張三丰對張信說，為了報答你，我替你父親選了個很好的葬地，你帶著你父親的屍骨進去，看到什麼就放進它嘴裡，將來一定能夠大富大貴。張信按照張三丰的吩咐，鑽進了一處巖穴，裡面有一個大石牛，張信看了感到很害怕，就把父親的屍骨掛在牛角上出來了。出來以後，他對張三丰一說，張三丰嘆息道，這樣最多隻能是封侯了。
張三丰還讓張信拿一把金錐，把洞口的石頭敲斷，並且再三囑咐最多敲兩三下，結果張信敲了七下才敲斷，同時看到一隻金魚凌空飛去。張信回去跟張三丰一說，張三丰又嘆氣了，對張信說，你們家八口人本來都得死，你敲幾下就死幾個人，今後只有你自己能享受富貴了。
十年以後，張信家另外七口人果然都去世了，只留下了他自己，他跟隨朱棣參與靖難之變，因功被封為隆平侯。永樂十二年，張信奉命去武當山祭祀，還遇到了張三丰。張三丰請他喝茶，還送給他一枚棗。張信從武當山出來後，那枚棗不知怎麼變成了一尺多長。
張信這個人是真實存在的，曾被朱棣派往武當山修道觀，如果他真的遇到了張三丰，怎麼敢不向朱棣報告呢？有人分析朱棣之所以派人到處尋找張三丰，除了想長生不老外，還有一個目的是順便尋找失蹤的建文帝朱允炆。朱棣通過靖難之變奪取皇位以後，為了證明自己的正統性，自稱是真武大帝下凡，而武當山正是真武大帝的道場，這也是朱棣派人在武當山大修道觀的原因。
我們回過頭再看張三丰的事蹟，並不是個武林宗師（有記載說張三丰是宋朝人，北宋滅亡的時候被金兵擄掠到了胡地，成了沙陀人。一個武林高手會這麼窩囊？），而是一個修道之人，甚至像是個神仙，他的種種神蹟讓人都懷疑其是否真實存在。現在有人分析，張三丰這個形象很可能是很多人的事蹟傳說拼湊在一起形成的。
