天府悅讀 | 耍大假,唐朝的成都人都到哪裡打卡?

來源:成都日報錦觀

大假期間

我們常說到哪裡去打卡

那你想知道唐朝的成都人

都到哪裡打卡?

都以怎樣的形式打卡嗎?

這個大假,來自成都市規劃設計研究院和天府文化研究室的高手們提供了一個“猛料”一一他們依據史料,把“盛唐蜀都打卡圖”畫出來了!

快來看看↓↓

高手們這樣說

我們通過研究成都歷史文化生長脈絡,整合時間、空間和活動等歷史信息,構建了完整的城市歷史文化地圖場景。

以盛唐時期為代表,通過多維度的信息分析,得出以水系為核心組織城市空間、功能,以及他們開展商貿和人文活動的空間特徵,並逐漸形成了延續千年的水網脈絡,串接各類歷史文化時空關聯體,塑造了成都閒適安逸市井生活氛圍和既麗且崇的城市文化風貌。這是成都師法自然,天人合一營城智慧的核心體現。

盛唐時期的成都是成都歷史上最為輝煌和燦爛的時期,是達官貴胄眼裡的“揚一益二”,是文人騷客筆下的“九天開出一成都,千門萬戶入畫圖”,更是每一個老成都心中巴適和安逸的精神家園。在瞭解了以歷史文化時空關聯體構建歷史文化地圖的技術方法後,下面就讓我們一起在詩畫中感受盛唐蜀都的魅力!

【盛唐蜀都十二景】☟

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【盛唐蜀都十二景詳解】☟

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盛唐時期形成以百花鳴翠、濯錦浣花、草堂賦詩、十里龍舟等為代表的蜀都十二景,是成都城市文化品牌和城市魅力的核心資源,也是城市延續千年的文化基因和精神內核。

除了“盛唐蜀都打卡圖”,他們還繪製出了

【唐朝中後期歷史資源分佈圖】☟

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解讀:當時城市建設經郫江改道和羅城擴築,奠定了兩江抱城的總體格局,城內裡坊規整,城外苑囿密佈,是成都城城市建設的新高峰,留存的城牆邊界、街巷肌理和歷史文化資源成為了城市寶貴的文化遺產。

【唐朝中後期城市功能格局圖】☟

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解讀:城內以水系為脈絡串接六大集市,沿金水河、解玉溪、南河、錦江分別形成了北市、西市、東市、夜市、新南市、錦江夜市六大市集。在城中以摩訶池、節度使署為核心,在南以萬里橋和新南市為中心,在北形成新北市、文殊院中心,在兩河交匯處形成以大慈寺為核心的東部文化中心。

【唐中後期沿浣花溪文化遊覽地圖】☟

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解讀:出城南門過萬里橋,以浣花溪、南河為依託,形成了西南郊野勝地,伴河而興的繁華商業與豐富的郊遊活動,是成都休閒文化的歷史反映,每年定期舉行浣花遨遊活動,形成了多條遊覽路徑。

【唐朝中後期城市文化活動示意圖】☟

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解讀:向東沿解玉溪而下,以大慈寺為核心,是城市送客宴餞、進行宗教活動、城市文化交流互動的主要區域。向西問道尋佛,出小西門為青羊宮、萬佛寺,出大西門可直通灌縣、青城山。向北過新北市,出太玄門可踏上金牛古蜀道。

城市是文化的容器,是長時間歷史資源、文化活動在同一時空疊加所形成。感知文化即是對歷史文化和物質空間所形成的時空關聯體的情感認知。只有當文化在空間上得到正確的表達,人們才會感知到文化所代表的那個時代的印記。

“我們轉變點狀保護的思維方式,以文化地圖呈現了唐朝時期從浣花溪到合江亭的歷史文化時空關聯場景,伴隨著文化數據庫的完善和文化研究的深化,我們將以時間切片逐步呈現城市生長年輪,讓歷史文化地圖成為一副線索清晰,故事動人,留得住鄉愁的文化長卷,講好成都故事,傳承天府文脈!”相關負責人表示。

(原創作者注:本研究內容來自於天府文化研究室2019年《成都歷史城區歷史文化地圖構建方法研究》小微課題,盛唐蜀都十二景是根據相關文獻典籍提煉概括而成,涵蓋了成都南門及錦江沿線重要的文化地標和活動區域,因國畫繪圖表達需要對相關要素位置進行過藝術化處理)

編輯:張驥

校對:何述倩

審核:徐帆


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