說起古埃及，你腦海中浮現的可能有雄偉的金字塔，有神秘的黃金面具，有似懂非懂的象形文字，但是，你更應該瞭解的是，那些偉大的君王，那些燦爛的藝術和精美的珠寶作品。
一個國家，走向繁榮的基礎條件就是統一。同樣的，當尼羅河畔的眾多城市和部落組合到一起，這個文明將具有巨大的潛能。
在公元前3100年，美尼斯統一了上下埃及，關於上下埃及的分界，有人說以開羅為界，有人說以孟菲斯為界嘛，但其實，這兩個城市距離並不遙遠；北方三角洲為下埃及，南方上游為上埃及，這種地域上的分界，就像我們中國，以秦嶺淮河為界，分成南北方。
古埃及
古埃及統一之後，已經歷過分裂與統一，這也是常見的政治形態。所謂天下大勢，合久必分，分久必合。
埃及人最大的人生追求就是得到永生，我想，這依然是我們今天很多人的追求。正因為有了這一訴求，埃及人開始創造金字塔，開始畫壁畫，開始製作珠寶護身符，開始創立一系列的象徵符號，或許，最早的象形文字也是來自於這些神學符號。而記錄這些藝術或思想訴求的場所，就是陵墓。這裡我們也可以發現，古代人儘管有著不同的生活習俗和思想，但是，在面對人生最基本問題的時候，又驚人的相似。比如我們的祖先，也將個人事蹟和金銀財寶葬於陵墓中，以備來世使用。
回到主題。我們先來看埃及人的陵墓壁畫。
正面律：
在埃及的壁畫中，我們會發現，人的形象，大多是側臉，身子和眼睛卻是正的。這種藝術表現手法，就是正面律。
拉美西斯二世皇后納菲爾泰利
之所以這樣，還是要回到埃及人的永生思想中。在他們眼裡，人死後，靈魂要離開身體，經歷過一番戰鬥再回來。當靈魂回來的時候，關於死者的壁畫就是確認自己身體的見證。只有完整的畫出了身體，眼睛等細節，才能準確無誤地讓靈魂與身體合二為一。
填充法：
所謂填充法，就是將每一個空白都要填滿。或者符號，或者象形文字。
壁畫的題材，也多為描述死者功績，死神阿努比斯製作木乃伊的場景。對於法老而言，內容更是複雜，要包括法老征戰四方的軍事事蹟，天空之神荷魯斯對法老的庇護，聖甲蟲護佑法老等等。
天空之神荷魯斯
古埃及的珠寶藝術也完全服務於永生這一最高宗旨。
雄鷹、聖甲蟲、太陽輪以及王名牌等元素同樣出現在珠寶中。珠寶不僅僅是裝飾品，更是兼具了敘述行以及護身符的功能。
梅赫赫特胸飾
圖坦卡蒙聖甲蟲飾品
黃金製品與天青石是常見的古埃及珠寶形態。在公元前20世紀，古埃及就曾控制了努比亞地區的近況，為他的黃金製品提供了豐富的原料來源。
那些出現在壁畫中的元素，同樣出現在珠寶中。
圖坦卡蒙墓葬品
總結：古埃及的藝術，不管是壁畫還是珠寶，謹記一點：追求永生是不變的主題。所以，每一個符號和元素都不是隨隨便便添加。
最後，我們來細數一下古埃及藝術中那些特殊的符號寓意：
聖甲蟲：象徵重生和永恆。
荷魯斯之眼：守護。
蛇與雄鷹：王權的象徵。
王名牌：法老的代表（法老的名字）
安卡符：只有神或者法老才能手持安卡符，是地位的象徵。
