三不朽， 指立德、立功、立言。《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”孔穎達疏：“立德， 謂創制垂法，博施濟眾；⋯⋯立功，謂拯厄除難，功濟於時；立言，謂言得其要，理足可傳。”中國“兩個半聖人”的“三不朽”，而作為一名普通醫生，半個聖人的半個都算不上。
引子
清晨穿梭喧鬧的城市，擠過密集的車流，抵達四院停車場，門診以後一如既往的喧鬧和嘈雜，“那位女同志怎麼插隊”一個男子聲音高聲喊到，只見一位衣衫襤褸的中年婦女唯唯諾諾的排到男子的後面，低聲道：“。。。不知道要排隊”。
接診治療
換上白大褂，帶上帽子口罩，來到診室門口，依然是龍形長隊，挨個接診吧！護士姐姐：“請進來一個患者。”緩緩進來一位衣著樸素甚至甚至有點破舊的紅色大衣，早已褪色，站著無所適從，我想他是不知道如何走上口腔治療臺的椅位，於是我左手展開，右手打開治療臺的長臂說“阿姨，請坐！”我通過問診和體格檢查，診斷為右上頜智齒冠周炎，治療方案也明確就是拔掉。處於職業的本能，談到價格的時候我們必然會試探的問下患者的反應，“智齒的價格比較貴哦，您這個智齒是一個高位阻生牙，是智齒裡面位置比較高，價格最低位置，是426元。”
只見這位阿姨面露難色道："那麼這個牙齒可以不拔嗎？”。“針對您的這個牙齒拔掉是最佳的選擇，沒有第二條選擇，如果選擇保留，比如口服消炎藥，那就只能將就著不發炎，以後反覆發炎是大概率事件，您想好。” 只見他她捏一捏衣角說：“我們農村拔牙就幾十塊錢，我卡里面就200塊錢。”我說：“那可不行，您需要下去充錢的。”這個阿姨眉頭微皺，從治療椅挪開走出診室外。
緊接著繼續接診了2個患者，這位阿姨進來了"錢衝好了，幫我拔牙吧！"之後再護士的幫助下進行局麻下拔除右上頜智齒，收費開消炎藥，並告知拔牙術後的注意事項！護士姐姐補充道：“總共收了您183元，我們按照普通磨牙手術給您算的。”阿姨驚訝的說：“怎麼不是426嗎？”我說：“由於您的智齒是三度鬆動，幾乎就要脫落了，所以我和護士商議，按照普通的磨牙來收費的。”‘太感謝了，你們真是好人，太感謝了，謝謝了！”
下班以後只見辦公室桌面放了一打水果！
從醫者德字當先行
這位阿姨的牙齒雖然是智齒，但是他的鬆動度已經是三度，應該說是非常簡單得完成拔牙手術，這麼簡單的牙齒如果按照規定智齒的收費標準來，確實有點不近人情，於心不忍，從醫院效益來講，我確實損害了醫院的利益，但是我們得到的是老百姓的認可，和眼前的效益來講，長遠的口碑營造，對於醫院的長遠發展是百利而無一害的。指引的做出拔牙決定的是專業知識儲備，面對患者的實際的經濟情況時候，是良知指引我降低了收費標準。
醫者，生人也；牙醫，生牙也。唯有高的道德標準才能讓我們在現有專業知識儲備下作出最正確診療方案，當我們在選擇治療方案由於多種原因而猶豫不決時，請捫心自問下，如果這位患者是我自己或者自己的父母兄弟姐妹，我們又該如何抉擇，我想這個時候答案早已噴湧心間。
從醫者利字當有道
俗話說：“君子愛財取之有道。”醫者如果唯利是圖，就像火車脫軌，必將墜入無底深淵。醫者例子當先，首先戕害的是患者，可以一次性充填完場治療，我們選擇開髓去神經，可以開髓去神經保留換牙的，我們選擇拔掉，可以保留殘根繼續做樁接起來的，我們選擇拔掉；這都是庸醫所為。還記得幾年前的“魏則西事件”嗎？百度公司、莆田系醫院都是把利益放在了人民健康之上而釀成的悲劇。
名醫不可為，偽醫尤可憎。明代醫生羅鏈著醫書授給他的兒子，但有一天，他兒子喝醉了酒為人治病，羅鏈發怒說：“奈何以性命為戲？”就把他的醫書燒掉了，沒有再傳給他的兒子。古人在培養醫學人才中對醫德的注重超越一切，今人為啥利為先？
醫德決定了醫生執業境界的上限
曾經有位專家說過：“一個醫生的職業道德決定了他執業境界的上限。”我深受啟發。有一個大大夫叫華益慰，都要先把聽診器放在自己的肚子上焐熱，才進病房，他一輩子沒讓患者遭到過一次涼的聽診器；有位大夫叫林巧稚，為了救治同考的女生而耽誤考試後被協和破格錄取；還有一位大夫叫鍾南山，2003年的非典和今年的新冠肺炎兩次奮鬥在一線，正所謂，老驥伏櫪,志在千里.烈士暮年,壯心不已。弘揚醫德從我這一位牙科醫生做起，身著白衣，腹含紅心！
我是堅持醫學科普的牙醫馬同銳，覺得我寫的還可以的，請給我點贊和關注。你的支持是我創作最大的動力。
