民族的才是世界的,這些都是老祖宗留給我們的民族樂器!

中國民族樂器,歷史悠久,源遠流長。僅從已出土的文物可證實:遠在先秦時期,就有了多種多樣的樂器。民族樂器是指各民族在其發展過程中自己創造的、具有本民族特色的樂器。一般分為吹、打、彈、拉四大類,拔絃樂器也叫彈拔樂器,它是由拔弦振動發音的樂器。箜篌、阮、琴、琵琶、三絃都屬於撥絃樂器。在撥絃樂器中,琴、阮、三絃是中國原有的樂器;琵琶、箜篌是漢代以後傳入中國的外國樂器,在長期流傳中已經民族化,成為中國民族樂器寶庫中的重要一員。

民族的才是世界的,這些都是老祖宗留給我們的民族樂器!

特9 偉大的祖國——古代文物(第五組)(4-2)石磐·商代樂器

都說民族的才是世界的,這些都是老祖宗留給我們的民族樂器!現如今西洋樂盛行而民樂衰落,多瞭解中國傳統民族樂器才是對老祖宗的尊重。

民族的才是世界的,這些都是老祖宗留給我們的民族樂器!

T.81 民族樂器——撥絃樂器

箜篌

民族的才是世界的,這些都是老祖宗留給我們的民族樂器!

T.81 民族樂器——撥絃樂器(5-1)箜篌

箜篌(kōng hóu)歷史悠久、源遠流長,樂器具有音域寬廣、音色柔美清澈,表現力強等特點。據考證,箜篌流傳至今已有兩千多年的歷史。古代除宮廷雅樂使用外,在民間也廣泛流傳。現常用於獨奏、重奏和為歌舞伴奏,並在大型民族管絃樂隊中應用。《孔雀東南飛》中曾敘“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悲。”中提及到這種樂器。

民族的才是世界的,這些都是老祖宗留給我們的民族樂器!

T.81 民族樂器——撥絃樂器(5-2)阮

阮,阮咸的簡稱,西晉阮咸善彈此種琵琶,此琴因此得名阮咸。“竹林七賢”中的阮咸是傑出的音樂家,最喜彈奏這種樂器,由於阮咸善彈和當時社會對竹林七賢的崇尚,這種樂器一時風行全國各地,成為獨奏、合奏或為相和歌伴奏的主要樂器。到了唐代,阮已經發展的比較完善,唐代大詩人白居易曾在詩中形象地描繪阮的音色純厚圓潤。如珠落玉盤那樣悅耳動聽。在唐代的《清商樂》和《西涼樂》中,阮咸也是主要的樂器之一。

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T.81 民族樂器——撥絃樂器(5-3)琴

我們這裡說的琴,通稱“古琴”。 在古代,人的文化修養是用琴、棋、書、畫四方面的才能表現的,彈琴為四大才能之首。古琴有九德之說,君子之器,象徵正德。《白虎通義》中寫到:“琴者,禁也。禁人邪惡,歸於正道,故謂之琴。”

中國古代許多膾炙人口的音樂故事,如琴曲《高山流水》表現前伯牙和鍾子期的友誼;《風求凰》表現了司馬相如與卓文君的愛情,都與古琴有關。

琵琶

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T.81 民族樂器——撥絃樂器(5-4)琵琶

琵琶,是彈撥樂器首座,是東亞傳統彈撥樂器,已有兩千多年的歷史。

三絃

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T.81 民族樂器——撥絃樂器(5-5)三絃

三絃:又稱“弦子”,中國傳統彈撥樂器,其他少數民族也有類似三絃的樂器。柄很長,音箱方形,兩面蒙皮,弦三根,側抱於懷演奏。音色粗獷、豪放。可以獨奏、合奏或伴奏,普遍用於民族器樂、戲曲音樂和說唱音樂。

這套《民族樂器——撥絃樂器》郵票主圖採用寫實的手法,描繪了箜篌、阮、琴、琵琶、三絃這五種在世界樂器之林中風格獨具的中國傳統樂器。背景以白描手法繪出奏樂的仕女,風韻飄然,神態各異。整個畫面主次分明,虛實得當,靜中有動。優雅和諧的色調更為畫面增添了清新的韻味。


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