寳勒個寳
奇門遁甲是一個很神奇的學術，包含了天文學，戰爭學院，謀略學，曆法學等，現在的奇門遁甲也可以被運用與婚戀，工作，事業等諸多的方面。那麼問題來了，這麼神奇的上古神話流傳的奇門遁甲的創始人是誰？
根據古今圖書集成記載，奇門遁甲起源於四千六百多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；當時我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上製造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家都在睡覺的時候，忽然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及非常強烈的光芒，驚醒了黃帝及眾人。
大家匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降，從中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧著一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝根據書裡面的記載，製造了指南車，終於打敗了蚩尤。
龍甲神章除了記載兵器的打造方法之外，還記載了很多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風后把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。
後來經過周朝姜太公，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成現在我們看到的奇門遁甲……
奇門遁術的起源：關於奇門遁甲的起源，在古籍《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經》、《軒轅本紀》、《神機制敵太白陰經》、《煙波釣叟歌》等多有記載，大致為當年蚩尤作亂，黃帝頻戰不克，九天玄女授奇門遁甲術於軒轅黃帝，助黃帝以滅蚩尤，以此來推，奇門遁甲至今已有五千餘年的歷史。
“黃帝”可以說是中國歷史上第一個用武力統一中原的原始社會領袖。黃帝與蚩尤的戰爭，在司馬遷《史記》中即有記載：“諸侯鹹歸軒轅，一蚩尤作亂，不用帝命，於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於琢鹿之野，遂禽殺蚩尤。
之後天下有不順者，黃帝從而徵之，平者去之。”司馬遷是史學家，但又對星佔、卜筮等術數學以及對神的祭祀與崇拜有極大的興趣。在《史記》中專闢兩篇論術數之學《史記·日者列傳》和《龜策列傳》。但在記述黃帝與蚩尤的戰爭時，卻沒有絲毫神話口吻。
黃帝以戰爭統一了中原，堪稱中國歷史上第一位軍事統帥。後人把奇門遁甲的發明權放在了黃帝的盛名之下，其目的是要把奇門遁甲抬高為治國安邦、行軍佈陣之術。
歷史上記載“奇門遁甲”，應以《抱朴子》之論為最早。葛洪在《抱朴子》裡對遁甲術的記載要比《後漢書》所記早了近一個世紀，結合《隋書·經籍志》記錄的遁甲書的各種署名，可以確定歷史上葛洪是將奇門遁甲術公佈於社會的第一人，葛洪對奇門遁甲術的傳播起了重要作用。
這些歷史記載和傳說可以說明，奇門遁甲術不是一個人創作出來的，而是幾代人乃至數代人共同創造的結果，包含有民族的哲學智慧、曆法學、宇宙社會觀、天文學知識、戰爭學、謀略學等，這些記載和傳說還告訴我們，由於古代封建皇權的統治，導致奇門遁甲術在產生之後相當長的一段時間內，只是在極少數人手中掌握的。
新中國成立後尤其是改革開放以來，普通的平民百姓也可以研究奇門遁甲，奇門遁甲的學習熱潮使它有了飛速的發展，人們現在是更加科學地、客觀地、中正地來認識學習這門學術。
奇門遁甲在現代社會的初級應用主要是預測，高級應用為化解、運籌。其典型代表人物，在古代有黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等。現代有於知孚等。
視頻剪輯的姐姐
奇門遁甲，原來是中國古老的一本術數書，但它往往被認為是一本占卜用的書，但有的說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反覆驗證，總結出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。奇門遁甲有理數奇門和法術奇門兩種，有偽傳說“奇門遁甲”是修真的功法。相傳奇門遁甲源於軍事上的排兵佈陣。
其典型代表人物，在古代，有黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等奇人異士，在當代，有李錦泉、葉鴻生、曾憲冬、吉祖華、江東霖，許雲峰等。古代奇門遁甲應用於戰爭，四兩撥千斤，百點百戰無往不利。
奇門遁甲在現代社會的初級應用主要是預測，高級應用為化解、運籌。
組成“奇門遁甲”的含義是：由“奇”“門”“遁甲”三個概念組成。“奇”就是乙（日）、 丙（月）、丁（星）三奇；“門”就是休、生、傷、杜、景、驚、 死、開八門（在排宮法中是八門，在飛宮法中九門：休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景）；“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。
“六儀”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，衝，輔，英，芮，柱，心，禽九星；同時還要配合八神：值符、塍蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天（在排宮法中用這個八神，在飛宮法中用九神：值符、滕蛇、太陰、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天）。
奇門遁的佔測主要分為天，門，地三盤，象徵三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門；地盤的八宮代表八個方位，靜止不動；同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。
這樣，根據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局以及特殊的奇門遁甲格局，以佔測人類社會和自然世界，性狀，動向，在人事關係方面選擇吉時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲。
源來你知道
說真的奇門遁甲包含的東西太多了，不是短短几句話就能解釋清楚得。不知者以為神乎其神神秘莫測。知者她就是一部浩瀚得天時與規律，律起知吉凶，天規與弓引天羅接地網，裝在一起的一張大口袋。下句來自《袁天罡奇門遁甲》《客師萬言歌》。萬物皆數人其中，多少斤重多少骨？知了膽寒子孫讀，欺天欺地難欺數！
奇：
天罡奇門的奇分為陽遁三奇六儀（是十天干的三奇乙，丙，丁，與六儀戊，己，庚，辛，壬，癸）。與陰遁的三奇八儀（是十二地支的三奇醜，寅，卯，八儀辰，巳，，午，未，申，酉，戌，亥）。己奇——生者當時的狀態，我生者旺相休囚死營寨下看是索取還是生旺。奇陽出奇用奇，偶然中的必然。命卦代表一生的旗幟，謹守卦德別無他言。
門 :
就是出入的門戶。奇門密術借用"門"的概念。形象地顯示了天地之力在不同時空中對人事的不同作用與效應。 天人感應中，對應的八種神秘力量。如傷門——潛龍勿用現於田，自傷他傷還有一種無法改變的勢傷，那是一種無奈。天時也！傷門力量強大，傷門亮可以看得住兇猛的白虎驚門起來。
遁：
遁得意義以前已經有篇問答已經說了，“地可生金，地可藏神”。
甲：
甲——的意義重大。先來一段《袁天罡奇門遁甲》《客師萬言歌》《閼逢闕 》.遁甲。節選。
甲為閼逢在天盤，甲是甲來神是神。
甲之真身在華實，開天之時遁生門。
遁甲發動為出神，太陰太陽皆可用。
青龍白虎叫高下，朱雀玄武競雌雄。
甲－生存是第一要務。不動之中存在的是待時而動。君子藏器待時。奇門遁甲成敗糾纏，險惡重重。是中國古代很多代人共同研究的結果，她包括天文學，曆法學，戰爭兵法，謀略學，哲學，音律道觀等。現在《奇門遁甲》又通常被人稱“奇門”，“奇門遁”，“遁甲”。是中國古代流傳下來的著作秘術。
《袁天罡奇門遁甲》傳承人：天罡觀復先生歡迎廣大愛好《袁天罡起門遁甲》，《易經》《道德經》以及四大名著愛好者，共同學習探索國學精粹。
