文字拾荒人
在我國古典詩詞曲中，楊柳是最常見的意象之一，也是最優美動人、纏綿多情的一個意象。仔細而深入地探究楊柳意象在古詩中的作用，對於瞭解古代文化傳統，提高民族文化素養，增強詩詞鑑賞能力是大有裨益的。
古代柳樹很常見，一般種植在路邊、渡口，十里長亭邊。柳樹的“柳字”，還是留的諧音，所以，古人喜歡在離別的古詩詞中，用到柳或者楊柳的意象。
比較早用柳樹作意象的，可能是詩經了。詩經中有一首特別有名的離別時，讀來詩人潸然淚下。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢。我心傷悲，莫知我哀！”
在唐詩中，用柳來表達離情別意的代表作之一是戴叔倫的戴叔倫《堤上柳》
“垂柳萬條絲，
春來織別離。
行人攀折處，
是妾斷腸時。”
宋詞中借喻柳樹的詞，也有佳作。如：
《清平樂》
——宋代：晏幾道
“留人不住，醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路，過盡曉鶯啼處。
渡頭楊柳青青，枝枝葉葉離情。此後錦書休寄，畫樓雲雨無憑。”
清代周志蕙有一首以《柳》 為題的詩，文中不見柳。
“歲歲逢春春可憐，
爭禁三起又三眠。
絲絲愁緒隨風亂，
濯濯丰姿著雨妍。
古渡欲牽遊子棹，
離亭留贈旅人鞭。
一聲長笛河槁晚，
回首蒼茫幾樹煙。”
驛客
楊柳，是描寫送別的特定意象。
最早描寫楊柳與送別相關的詩，出自《詩經·小雅·采薇》“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”表達戍卒的思鄉之情。到了南北朝時，《折楊柳歌五首》中，首次出現了折柳送別的場景，“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒。”因柳，諧音留，外形柔軟姣美，依依可人，與送別時戀戀不捨的心境極其契合，正如南朝劉勰在《文心雕龍•物色》篇中所說：“灼灼狀桃花之鮮，依依盡楊柳之貌。”故此，楊柳成為描寫送別的特定景物，折柳送別、奏笛歌唱成為送別習俗，《折柳曲》成為送別思鄉的固定曲調。
一
勞勞亭·李白
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
構思巧妙，化物為我，春風會意離別之苦，特意不催促柳條返青，以阻止別離。
二
堤上柳·戴叔倫
垂柳萬條絲，春來織別離。
行人攀折處，閨妾斷腸時。
絲，諧音思。楊柳垂絲，編織別離。折柳相送，閨妾斷魂。
三
送元二使安西·王維
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
雨霽氣朗，柳色新翠。舉杯再飲，西出陽關。最溫情的告別，沒有歧路沾巾的悲慼，只有肝膽相照的情意。
四
楊柳枝詞·劉禹錫
城外春風吹酒旗，
行人揮袂日西時。
長安陌上無窮樹，
唯有垂楊綰別離。
春風酒旗，行人揮袖。日薄西山，楊柳挽別。用一“綰”（牽掛）字，境界全出。
五
青門柳·白居易
青青一樹傷心色，
曾入幾人離恨中。
為近都門多送別，
長條折盡減春風。
最傷心的別離。青青楊柳，滿樹傷心。離恨送別，柳折春衰。
六
春夜洛城聞笛 ·李白
誰家玉笛暗飛聲，
散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，
何人不起故園情。
春風洛城，玉笛飛音。聲聲纏綿，思鄉何已？
七
涼州詞·王之渙
黃河遠上白雲間，
一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，
春風不度玉門關。
黃河白雲，孤城崔嵬，羌笛幽咽，春風不度。
渲染出悲涼戚冷的氛圍，襯托戍卒思鄉之情。
西出陽關坐看雲起
古人折柳吹笛送別的佳句很多，如“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”。說的是古戰場上，悽楚的羌笛何必吹弄【折楊柳】的哀怨，那暖暖的春風都不願吹過寒苦的玉門關。
北朝樂府有【折楊柳枝】送別:
上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛，愁煞行客兒。
