直面死與生——《鼠疫》讀後感
寫過不少的讀後感，每次寫讀後感的時候，我都會想一個問題，究竟這讀後感是寫給看過書的人看？還是寫給沒有看過書的人看？
當自己看了越來越多的書以後，會有這樣一種觀念，無論任何人，看完自己想看的一本書後，會形成屬於她/他/它自己的觀點和想法，任何別人的讀後感，對她/他/它而言都是可有可無的，而且再好的讀後感，也不可能把原著的精神和思想完全給展現出來，所以對於看過書的人而言，是完全沒有必要再去讀什麼所謂的讀後感之類的文章的。但荒謬的現實世界是，沒有讀過原著的人，應該對對應的讀後感沒有什麼興趣，而只有讀過原著的人，也許有一部份人會去想知道別的人閱讀後的感受，於是也許就是這些不需要閱讀讀後感的人，會去閱讀讀後感，這就是真實的世界，也是真實的荒謬的世界。
2020年4月21日至4月23日，每天用大約兩個小時的時間，共三天，六個小時，看完了法國作家阿爾貝·加繆的代表作《鼠疫》。有些感想，想寫給那些沒有看過《鼠疫》的人看。
阿爾貝·加繆，生於1913年11月7日的阿爾及利亞的小鎮蒙多維，他父親祖籍法國，而母親祖籍為西班牙。他的誕生地是阿爾及利亞，但國籍為法國。在他未滿2歲時，父親就在一次法國與德國的戰爭中死亡，加繆被母親及親戚撫養長大。20世紀早期的阿爾及利亞是動盪的，加繆在21歲時，進入阿爾及爾大學攻讀哲學和古典文學，在大學期間，他開始大量閱讀，而且也開始寫讀書筆記，司湯達、陀思妥耶夫斯基、尼采等人的書籍他都詳細閱讀。1934年6月，加繆大學畢業，並在畢業的這個月，結婚了，娶了西蒙娜·耶，然而加繆的首次婚姻僅僅維持了一年……
加繆用演員這個職業維持生計，同時也不停歇的開始了寫作。1942年，他的成名作《局外人》在法國出版，而後《西西弗斯神話》、《鼠疫》、《反抗者》等名作陸續出版。在法國文壇引起鬨動。並於1957年獲得諾貝爾文學獎。
1960年1月4日，阿貝爾·加繆在一次車禍中喪生，享年47歲。
本來寫《鼠疫》讀後感，但卻用來近500字來介紹作者阿爾貝·加繆，如果我的初中語文老師看到，必然會說我偏題了。
回到《鼠疫》這本書。概況而言這是一篇類似紀錄片一樣的文體整理的發生在20世紀40年代的阿爾及利亞濱海城市奧蘭的一次持續了10個月時間的鼠疫的紀錄。文中用醫生裡厄的視角，描寫了鼠疫期間這個城市，這二十萬形形色色的人的生活。就如加繆自己介紹的，他無慾於塑造英雄或者正義，他只是希望用冷峻但客觀的描述，講解這個海濱小城的一次厄運，這裡面的幾個主角，醫生裡厄、防疫志願者塔魯、記者朗貝爾、公務員格朗、犯過罪但未被捕的科塔爾、神父帕納盧、法官奧東先生……這些人讓這個濱海小城活了起來，讓這個經歷鼠疫的不幸的城市變得鮮明而且直擊心靈。
從文字修辭的角度，加繆是冷酷的，他沒有用太多的筆墨去描寫生離死別，但整本書籍裡，無不讓人感受到生命的脆弱與世界的冷峻。如果硬是要找出幾句話來歸納書籍的主題，我想"反抗、同情、自省"是比較適合的三個詞語。當然最能表達文中思想的，自然是加繆本人的文字更為恰當。在這裡節選兩節文字，來召喚所有未看過這本書的人。
"人世間流行過多少次瘟疫，不次於頻繁的戰爭。然而，無論鬧瘟疫還是爆發戰爭，總是出乎人的意料，猝不及防。裡厄大夫跟我們的同胞一樣，也是猝不及防。必須這樣來理解他的猶豫不決。也必須這樣來理解他在擔心和信心之間的搖擺不定。面對一場突發的戰爭，人們總是這樣說"這仗打不久，這麼打也太愚蠢了。"毫無疑問，進行一場戰爭肯定是愚蠢到家了，但是愚蠢並不妨礙戰爭會持續很久。人若是不總為著個人著想，那麼就會發覺，原來愚蠢是常態。在這方面，我們的同胞跟所有人一樣，他們考慮自身，換言之，他們是人本主義者，他們不相信災禍。災禍無法同人較量，於是他們就認為，災禍不是真實的，而是一場噩夢，總會過去的。然而，並不是總能過去，惡魔接連不斷，倒是人過世了，首先就是那些人本主義者，只因為他們沒有采取防範措施。我們的同胞，論罪過也並不比別人大，只不過他們忘記了應該謙虛，還以為自己無所不能，這就意味著災難不可能發生，他們繼續經營、準備旅行、發表議論。他們怎麼能想到鼠疫要毀掉他們的前程，打斷他們的出行和辯論呢？他們自以為自主自由，殊不知只要還有災難，永遠也不可能自主自由。"（摘錄於《鼠疫》第一部第五節）
"裡厄傾聽著從市裡飛揚起來的歡樂喧聲，確實念念不忘這種歡樂始終受到威脅。因為他了解這歡樂的人群並不知曉的事實：翻閱醫書便可知道，鼠疫桿菌不會滅絕，也永遠不會消亡，這種桿菌能在傢俱和內衣、被褥中休眠幾十年，在房間、地窖、箱子、手帕或廢紙裡耐心等待，也許會等到那麼一天，鼠疫再次喚醒鼠群，將其大批派往一座幸福的城市裡死去，給人帶去災難和教訓。"（摘錄於《鼠疫》第五部第四節，也是全文結尾。）
謝謝閱讀！
2020年4月28日
阿爾及爾
