疫情中說“家鄉”.mp33:11
來自東大街5號
疫情在美國暴發後，有個說法在華人微信群裡傳開了：“抗擊新冠疫情，中國打上半場，外國打下半場，海外華人打全場。”
武漢疫情告急時，群裡的捐款、捐物活動此起彼伏。有的群列出長長的捐獻人名單，宛如一個光榮榜。更有人多群捐獻——老鄉群、同學群、文學群，等等。捐錢的還好說，捐物的最辛苦。人們四處打聽，各顯神通來籌備醫護物資，還要尋找運輸渠道……捐助祖國的活動還未結束，美國本土開始告急，群裡響起另一種聲音，開始了另一波捐助行動。這一次對象不是祖國，而是所在國美國。
據我觀察，其他族裔的美國人鮮有如華人這般“打全場”的。我在洛杉磯，在我身邊，從疫情初期到形勢日漸嚴峻，沒看到哪個人像我們華人一樣關心著自己祖國的同胞，大家除了每天關注疫情的最新消息外，都只顧著管好自己。華人與祖國聯繫之密切是有傳統的，當年孫中山先生就把華人華僑當作中國革命的一支重要力量。時空移轉，世界格局發生了改變，華人華僑的生存環境、思想情感也和百年前有所不同，然而，第一代移民和母國之間的情感紐帶傳承了下來，從未改變。由於對移居國語言的生疏，多數華人甚至是通過中文媒體來獲取美國的新聞信息。
另一方面，華人也明白，美國是他們自己小家的所在地，是他們日常生活的地方。如此，華人肩上便有著情感和道義的雙重承擔——一般來說，對母國的情感要深一些，對移居國又懷著道義。這正是華人“打全場”的原因。
有人用“尷尬”來形容華人在家鄉認同上的掙扎。在一次華文文學論壇上，有與會者說，對於海外作家而言，真正的家鄉存在於自身。筆名“水仙花”的英國中英混血兒作家伊迪絲·伊頓說：“畢竟，我沒有民族，也不急於尋求。個性比民族更重要。”我並不同意這樣的說法，在我看來，民族和個性沒有必然的矛盾，民族不必刻意尋求，它就流淌於我們的血液中。當然，一如“什麼是幸福”是主觀的，人們對“何處為家鄉”的感覺也是主觀的，它會隨著時間的推移、經歷的增多和情感的沉澱而改變，我們應當互相理解、包容和尊重。
至於我自己，對祖國的深厚情感是我的初心，已成信念。這初心從閩南到北京，從中國到美國，從未改變，也從來沒有褪色過。多年來，美中兩國的摩擦、矛盾沒有停止過，我唯有祈禱美中兩國之間的和平友好，併為此做出自己的一份努力。
