成語中有大量是由歷史故事和歷史典故應運而生，瞭解一個成語，就等於瞭解了一個故事或一段精彩的歷史。成語是最濃縮的歷史，學習和運用它可以讓孩子更好的知古鑑今，以史為鏡。
成語的魅力，不僅在辭藻之美。它是歷史的片斷呈現，流露出國人從倫理教化到浪漫抒情的豐沛情味，折射著中國人特殊的人生哲學與社會觀照。透過成語故事，為孩子們打開一扇通往歷史和文學殿堂的門。
實事求是
釋義：從實際對象出發，探求事物的內部聯繫及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指按照事物的實際情況辦事。
出處：《漢書·河間獻王劉德傳》：“河間獻王德以孝景前二年立，修學好古，實事求是。從民得善書，必為好寫與之，留其真，加金帛賜以招之。”
晉朝傑出的史學家陳壽在寫《三國志》中的《諸葛亮傳》時，經歷過一番思想鬥爭。他的父親曾是諸葛亮手下的一員將官，因事受諸葛亮訓誅而鬱郁染病歸天，因此陳壽與諸葛亮是有家仇的。但為了把歷史寫實，使《三國志》也能像《史記》一樣受到後人的推崇認可，陳壽依據事實，秉筆直書，絲毫沒有貶低諸葛亮，相反，他寫的《三國志·諸葛亮傳》，對諸葛亮的政才武略、高風亮節，均予極高評價，記錄了諸葛亮一生中政治、軍事活動的主要業績，並奉詔編輯了《諸葛亮文集》24篇。
在“臣壽等言”中，他對諸葛亮的總評是：“亮少有逸群之才，英霸之器。”“外連東吳，內平南越；立法施度，整理戎旅；工械技巧，物究其極（指製作連弩、木牛流馬，設計“八陣圖”等），科教（這裡的“科”，指律令，“教”，指教化）嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯。至於吏不容奸，人懷自勵，道不拾遺，強不侵弱，風化肅然也。”並說諸葛亮是“管（仲）蕭（何）之近匹也”。這樣高的評價，找遍歷史上的賢相名臣，極少能獲得如此殊榮，確實是不能再高了。
三令五申
釋義：多次命令和告誡，多指上級對下級，領導對群眾。
出處：《史記·孫子吳起列傳》：“約束既布，乃設，即三令五申之。”
春秋時期，有一位著名軍事學家名叫孫武，他攜帶自己寫的《孫子兵法》去見吳王闔閭。吳王看過之後說：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的軍隊試試？”孫武說可以。吳王再問：“用婦女來試驗可以嗎？”孫武也說可以。
於是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓練。孫武將她們分為兩隊，用吳王寵愛的兩個宮姬為隊長，並叫她們每個人都拿著長戟。隊伍站好後，孫武便發問：“你們知道怎樣向前向後和向左向右轉嗎？”眾女兵說：“知道。”孫武再說：“向前就看我胸口；向左就看我左手；向右就看我右手；向後就看我背後。”眾女兵說：“明白了。”
於是孫武便命搬出鐵錢（古時殺人用的刑具），三番五次向她們申戒。說完便擊鼓發出向右轉的號令。怎知眾女兵不但沒有依令行動，反而哈哈大笑。孫武見狀說：“解釋不明，交代不清，應該是將官們的過錯。”於是又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次。再而擊鼓發出向左轉的號令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的過錯了。”
說完，命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向孫武講情，可是孫武說：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊長斬了，再命兩位排頭的為隊長。自此以後，眾女兵無論是向前向後，向左向右，甚至跪下起立等複雜的動作都認真操練，再不敢兒戲了。
公正廉潔
釋義：廉潔奉公，不徇私情。
出處：清·昭槤《嘯亭雜錄·金元史》：“劾其貪酷諸款，而後又言其公正廉潔、惜名器、重士節諸語。”
春秋時期魯國的正卿季文子克儉持家，執掌魯國朝政三十多年，厲行節儉，開一代儉樸風氣；開初稅畝，促進魯國的改革發展。《國語·魯語》中載有《季文子論妾馬》一文：季文子任魯宣公、成公的國相，但家中沒有穿絲綢衣服的妾，廄中沒有喂糧食的馬。
仲孫它規勸說：“你是魯國的上卿，做過兩世君王的國相，你的妾不穿絲綢，馬不吃糧食，人家可能會以為你吝嗇，而且也不給國家帶來光彩！”文子說：“我也希望妾穿絲綢，馬吃糧食。然而，我看到老百姓，他們的父兄吃得粗穿得差的還很多，我因此不敢那樣做。別人的父兄吃得粗穿得差，而我卻給妾和馬那麼好的待遇，恐怕這就不是國相該做的事！況且我聽說可用德行榮譽給國家增添光彩的，沒有聽說能用妾和馬來給國家增添光彩的。”
居安思危
釋義：雖然處在平安的環境裡，也想到有出現危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想準備。
出處：春秋·左丘明《左傳·襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無患，敢以此規。”
春秋時期，有一次宋、齊、晉、衛等十二國聯合出兵攻打鄭國。鄭國國君慌了，急忙向十二國中最大的晉國求和，得到了晉國的同意，其餘十一國也就停止了進攻。鄭國為了表示感謝，給晉國送去了大批禮物，其中有：著名樂師三人、配齊甲兵的成套兵車共一百輛、歌女十六人，還有許多鐘磬之類的樂器。
晉國的國君晉悼公見了這麼多的禮物，非常高興，將八個歌女分贈給他的功臣魏絳，說：“你這幾年為我出謀劃策，事情辦得都很順利，我們好比奏樂一樣的和諧合拍，真是太好了。現在讓咱倆一同來享受吧！”可是，魏絳謝絕了晉悼公的分贈，並且勸告晉悼公說：“咱們國家的事情之所以辦得順利，首先應歸功於您的才能，其次是靠同僚們齊心協力，我個人有什麼貢獻可言呢？但願您在享受安樂的同時，能想到國家還有許多事情要辦。《書經》上有句話說得好：‘居安思危，思則有備，有備無患。’現謹以此話規勸主公！”魏絳這番遠見卓識而又語重心長的話，使晉悼公聽了很受感動，高興地接受了魏絳的意見，從此對他更加敬重。
