虛極子按：小資金撬動的回報跑贏了橫盤震盪的風險，年深日久的努力積累了青春成長的複利。
在人生的十字路口，赫拉克勒斯順利通過了成長的第一次考驗，義無反顧地走向了林木茂密的基泰戎森林。森林裡的生活異常艱辛，但也把少年英雄鍛鍊得高大威猛、膽識過人。赫拉克勒斯在荒野中為了獨立求存，練就了一身好本領，射箭、角力、投梭鏢，無一不能，無一不精。
▲ [意] 雅各布·托爾尼《赫拉克勒斯殺尼米亞獅》
小說裡英雄人物出場總要為民除個害亮個相啥的，《水滸傳》武松景陽岡打虎，《蛟虎記》周處震澤斬蛟，希臘神話裡的大力神則徒手殺死了盤踞在基泰戎山頂的巨獅。赫拉克勒斯將這為害人間多年的畜牲剝了皮，披在自己寬闊強健的肩膀上做斗篷，將獅爪系在肌肉發達的胸前，獅首鬃毛則披拂在頭頂眉梢，充做頭盔，令人遠遠望見便不由得膽戰心驚。
▲ [古羅馬]《赫拉克勒斯》，公元2世紀，大理石雕塑 意大利卡塔尼亞 烏爾西諾城堡博物館藏
▲ [弗蘭德斯] 盧卡斯·法戴赫《赫拉克勒斯》，1640-1650年，紅陶雕塑，通高80 cm
英國倫敦 維多利亞和阿爾伯特博物館藏
赫拉克勒斯還從尼米亞森林中拔起過一整棵梣樹，堅硬如鐵，瘤癭密佈，做成巨大的
木槌，自此英雄便有了趁手的武器，耍將起來虎虎生風。
▲ [德] 亨德里克·戈爾齊烏斯《巨人赫拉克勒斯：疙瘩人》，1589年，版畫，56.3 x 40.2 cm
荷蘭阿姆斯特丹 國家博物館藏
大力神身披獅皮斗篷、手舞梣木棒的形象和《西遊記》裡身穿虎皮裙、慣使如意金箍棒的
孫大聖是不是有幾分神似形肖呢？
▲ [古希臘] 《赫拉克勒斯》，約公元前350年，石膏鑄像 捷克霍斯廷內 古典藝術畫廊藏
古希臘人認為裸體才是美的最高典範，相信健美的男性裸體是勝利、榮耀和道德的具象化表現。古希臘人體雕塑完全符合人體解剖學原理，遵循黃金分割定律，傳達出濃厚的理想化傾向。早期的古希臘雕塑形象一般都是作“稍息 ”狀的年輕男性，一條腿向前邁出，另一條腿承載身體重量。直到公元前五世紀，人體雕塑藝術才有了一個本質性的躍升，打破了這種程式化造型。
▲ [古羅馬] 《赫拉克勒斯與獅皮》，大理石雕塑 意大利羅馬 帕拉蒂諾博物館藏
英雄好漢，人敬神愛，青年大力神不斷蒙受著諸神的眷顧：赫爾墨斯贈給他寶劍，阿波羅送給他長弓，赫淮斯托斯為他鍛造了金盔金甲，雅典娜親自為他織繡戰袍。
▲ [法] 查爾斯·安東尼·庫伊貝爾《赫拉克勒斯與阿爾西斯特》，1750年，布面油畫，213.5 x 263 cm
法國格勒諾布爾博物館藏
小資金撬動的回報跑贏橫盤震盪的風險，年深日久的努力積累了青春成長的複利。一口吃不成個胖子，一步到不了天邊，年輕的赫拉克勒斯在基泰戎森林深處韜光養晦，幾年下來已經歷練成一條好漢。山中不知歲月，人間換了乾坤，此時的他正摩拳擦掌，躍躍欲試，準備走出隱修的山林，涉足人間這個既充滿誘惑又無比險惡的江湖……
《與藝術沾邊·85》妻妻四十九
